小山・前橋鉄道
The Oyama-Maebashi Railway
OCR校訂済みの英文と日本語訳を、段落単位で並べて読めます。右欄では英語名の重複を抑え、日本語としての読みやすさを優先しています。
- 原資料
- pp. 190-193
- Status
- 7 translated
ROUTE 15. The Oyama-Maebashi Railway. Temple-caves of Izuru. Distance from Tokyo. Names of Stations. Remarks. TOKYO (Ueno). 48m. OYAMA JCT. .... See Rte. 69. 54¾ Tochigi. 57½ Tomiyama. 60 Iwafune. 64½ Sano. 67¼ Tomita .... (Alight for caves of Izuru.) 71¾ Ashikaga. 74½ Yamamae. 77¼ Omata. 80¾ Kiryu. 83¼ OMAMA .... (Road to Nikko by Watarase-gawa.) 87¼ Kunisada. 91 Isezaki. 94½ Komakata. 98¾ MAEBASHI. This line of railway, branching off from the Northern line at Oyama, which is reached in 2½ hrs. from Tokyo, traverses the provinces of Kotsuke and Shimotsuke. It affords the easiest way of reaching Ikao in one day from Nikko. The scenery is pretty all along the line.
第15路程 小山・前橋鉄道。出流の岩屋群。東京からの距離。駅名。備考。東京（上野）。48マイル 小山連絡駅……第69路程参照。54マイル4分の3 栃木。57マイル半 富山。60マイル 岩舟。64マイル半 佐野。67マイル4分の1 富田……（出流の岩屋群下車）。71マイル4分の3 足利。74マイル半 山前。77マイル4分の1 小俣。80マイル4分の3 桐生。83マイル4分の1 大間々……（渡良瀬川経由日光への道）。87マイル4分の1 国定。91マイル 伊勢崎。94マイル半 駒形。98マイル4分の3 前橋。この鉄道は、東京から2時間半で至る小山で北方本線から分岐し、上野・下野両国を貫く。日光から一日で伊香保へ至る最も手軽な道でもある。沿線の景観は終始美しい。
Tochigi (Inn, Koiyasu) is an important town whose chief product is hempen thread. Sano (Inn, Saito), also called Temmyo, is another prosperous place, possessing the ruins of a castle 900 years old. From Sano an excursion may be made to the curious lime-stone Caves of Izuru, where a temple dedicated to Kwannon was founded by Shodo Shonin in the 8th century. In these caves the saint is fabled to have taken up his abode, and to have passed three years in prayer and meditation.
栃木（宿は肥やす）は麻糸を主産物とする重要な町である。佐野（宿は斎藤）は天明とも呼ばれ、これも栄えた町で、築900年の城跡がある。佐野からは、珍しい石灰岩の洞窟である出流の岩屋群への小旅行ができ、そこには8世紀に勝道上人が創建した観音を祀る寺がある。この洞窟で、聖人はその住まいを構え、三年にわたり祈りと瞑想に過ごしたと伝えられている。
They are most easily reached by a light railway branching off north from Sano station to Kuzuu, whence they lie about 2 ri by jinrikisha. (From Tanuma, on this branch line, one may visit (¾ hr.) the park-like temple grounds of Karazawa-yama.) From the vill. of Izuru, it is a walk of 2 cho up a ravine to the cave called Daishi no Iwaya, the mouth of which lies high up amongst the precipitous rocks, and is only to be reached by ladders. Further on is the cave sacred to Kwannon, reached by climbing over steep rocks with the assistance of chains, and then by ladders up to a platform on which stand images of Daikoku and Shodo Shonin.
そこへは、佐野駅から北へ分かれる軽便鉄道で葛生まで行き、そこから人力車でおよそ2里という道のりが最も手軽である。（この支線の田沼からは、公園のような唐沢山の寺の境内を訪れることができる〈4分の3時間〉。）出流の村からは、峡谷を2丁登ると大師の岩屋と呼ばれる洞窟に至り、その入口は切り立った岩の高いところにあり、梯子でしか登れない。さらに先には観音を祀る洞窟があり、鎖の助けを借りて険しい岩をよじ登り、それから梯子で大黒と勝道上人の像が立つ台まで上る。
The guide lights candles and shows the way into the cave, which contains a large stalactite supposed to resemble a back view of the body of Kwannon. The cavern is evidently much deeper, but pilgrims do not usually go further in. Close by is a hollow in the rock, with two issues. The guide climbs up a ladder to the upper hole, gets inside, and after a minute or two appears, head first, out of the lower. Half a cho further is another cave, named after the god Dainichi Nyorai, and having two branches, — one about 50 yds. deep, the other penetrating for an unknown distance into the mountain. Tomita.
案内人は蝋燭に火を灯し、洞窟の中へと道を示す。そこには観音の後ろ姿に似ているとされる大きな鍾乳石がある。洞窟は明らかにさらに深く続いているが、参詣者は通常これより奥へは行かない。すぐそばには二つの出口を持つ岩の窪みがある。案内人は梯子で上の穴まで登って中に入り、一、二分後に頭から下の穴に現れる。半丁ほど先にはもう一つの洞窟があり、大日如来にちなんで名付けられ、二つに分かれており、一方はおよそ50ヤードの深さ、もう一方は山の奥へどこまで続くか分からない。富田。
1½ ri from this station stand the vill. of Izuru-hara, where large quarries are worked, and near by, on the hillside, a temple to Benten, with an inn situated amongst fine trees. Ashikaga (Inn, Hatsugai) is a centre of the trade in native cotton and silk goods, the former, however, mostly woven from foreign yarns. Ashikaga was celebrated for its Academy of Chinese Learning, the foundation of which institution is traditionally ascribed to the eminent scholar Ono-no-Takamura (A.D. 801-852). It reached the zenith of its prosperity in the time of the Shoguns of the Ashikaga dynasty, its last great benefactor being Uesugi Norizane, who died in 1466. This academy possessed a magnificent library of Chinese
この駅から1里半のところに出流原の村があり、大きな採石場が稼働している。また近くの丘の中腹には弁天を祀る寺があり、見事な木立の中に宿がある。足利（宿は初貝）は、日本産の綿布と絹織物の取引の中心地であるが、綿布の方は主に輸入糸で織られている。足利はその漢学の学問所で名高く、この学舎の創設は、名高い学者小野篁（西暦801〜852年）に伝統的に帰せられている。足利氏の将軍たちの時代に最盛期を迎え、最後の大恩人は1466年に没した上杉憲実である。この学問所は見事な漢籍の蔵書を有していた。
works, and was the chief centre of Chinese erudition and of the worship of Confucius, until the establishment of the Seido at Yedo (p. 125). Most of the books are now dispersed, but the bronze tablet, with a portrait of Confucius, remains, and rubbings of it are sold to pilgrims, who also pay their respects at the temple. A side shrine contains effigies of the Shoguns of the Ashikaga dynasty (p. 61). Kiryu (Inn, Kaneki-ya) lies about 2 ri from its station. The chief products are crape, gauze, and habutai, a silk fabric resembling taffeta. The large manufactory here, called the Nippon Orimono Kwaisha, merits inspection. It is furnished with French machinery for the manufacture of satins in European style.
そしてこの学問所は、江戸に聖堂（125ページ参照）が設けられるまで、漢学と孔子崇拝の一大中心地であった。蔵書の大半は今では散逸したが、孔子の肖像を刻んだ銅版は残っており、その拓本が参詣者に売られ、参詣者はまた廟にも参拝する。脇の祠には足利氏歴代将軍の像が納められている（61ページ参照）。桐生（宿は金木屋）は駅からおよそ2里のところにある。主産物は縮緬、紗、そして繻子に似た絹織物である羽二重である。ここにある大工場、日本織物会社は一見の価値がある。ヨーロッパ式繻子の製造のためのフランス製機械を備えている。
Omama (Inn, Toyoda-ya) is situated near the foot of Akagi-san. The picturesque road from here to the copper mines of Ashio by the valley of the Watarase-gawa is described in Route 18. Omama itself is a dull town ½ m. long, entirely devoted to sericulture. Inconvenience is caused by the fact that the railway station lies 1 ri 8 cho distant from the town. Travellers coming down the Watarase-gawa must allow for this. Maebashi, see p. 173.
大間々（宿は豊田屋）は赤城山の麓近くに位置する。ここから渡良瀬川の谷沿いに足尾の銅山へ至る趣ある道は第18路程で述べる。大間々自体は、長さ2分の1マイルほどの、養蚕業一色の地味な町である。鉄道駅が町から1里8丁離れていることが不便を招いている。渡良瀬川を下ってくる旅行者はこの点を見込んでおくべきである。前橋については173ページ参照。