軽井沢・直江津・新潟鉄道
Karuizawa-Naoetsu-Niigata Railway
OCR校訂済みの英文と日本語訳を、段落単位で並べて読めます。右欄では英語名の重複を抑え、日本語としての読みやすさを優先しています。
- 原資料
- pp. 243-250
- Status
- 41 translated
ROUTE 25. Karuizawa-Naoetsu-Niigata Railway. 1. Temple of Zenkoji. Lake Nojiri. 2. Island of Sado. Distance from Karuizawa Names of Stations Remarks Miles. KARUIZAWA ... {Tokyo to Karuizawa (see Rte. 11).} 6 Oiwake 8 Miyoda 13½ Komoro 19½ Tanaka 21½ Oya 24¾ UEDA 31¼ Sakaki 37¼ Yashiro 40½ Shinonoi Jct..... {Change for Matsumoto.} 46 NAGANO 48¾ Yoshida 52¾ Toyono...... {Road to Kusatsu over the Shibu Pass.} 57¾ Mure 64 Kashiwa-bara ... {Alight for Lake Nojiri.} 69½ Taguchi ........ {Alight for Akakura.} 73¾ Sekiyama 81½ Arai 87¾ Takata 92 NAOETSU Jct.
第25路程 軽井沢・直江津・新潟鉄道。1．善光寺と野尻湖。2．佐渡島。軽井沢からの距離 駅名 備考 マイル 軽井沢……（東京から軽井沢へは第11路程参照） 6 追分 8 三代 13マイル2分の1 小諸 19マイル2分の1 田中 21マイル2分の1 大屋 24マイル4分の3 上田 31マイル4分の1 坂城 37マイル4分の1 屋代 40マイル2分の1 篠ノ井連絡駅……（松本方面乗換） 46 長野 48マイル4分の3 吉田 52マイル4分の3 豊野……（志賀坂を越えて草津への道） 57マイル4分の3 牟礼 64 柏原……（野尻湖下車） 69マイル2分の1 田口……（赤倉下車） 73マイル4分の3 関山 81マイル2分の1 新井 87マイル4分の3 高田 92 直江津連絡駅
92½ Kasuga Shinden 96½ Saigata 99 Katamachi 103 Kakizaki 106½ Hassaki 110¼ Omigawa 112¼ Kujira-nami 114½ Kashiwa-zaki 118¼ Yasuda 119¾ Kitajo 126¾ Tsukano-yama 131½ Raikoji 135½ Miya-uchi 137½ NAGAOKA 141¾ Oshikiri 144½ Mitsuke 147 Obiori 150¾ SANJO ........ {Alight for Iyahiko.} 151¾ Ichi-no-kido 156½ Kamo 163¼ Yashiroda 167 Niitsu 172¾ Kameda 176½ NIIGATA (Nuttari)
92マイル2分の1 春日新田 96マイル2分の1 犀潟 99 潟町 103 柿崎 106マイル2分の1 鉢崎 110マイル4分の1 青海川 112マイル4分の1 鯨波 114マイル2分の1 柏崎 118マイル4分の1 安田 119マイル4分の3 北条 126マイル4分の3 塚山 131マイル2分の1 来迎寺 135マイル2分の1 宮内 137マイル2分の1 長岡 141マイル4分の3 押切 144マイル2分の1 見附 147 帯織 150マイル4分の3 三条……（弥彦下車） 151マイル4分の3 一ノ木戸 156マイル2分の1 加茂 163マイル4分の1 矢代田 167 新津 172マイル4分の3 亀田 176マイル2分の1 新潟（沼垂）
This line, starting from an elevation of 3,080 ft. at Karuizawa, descends to the sea-coast at Naoetsu, and is one of the most picturesque railway routes in Japan. The second section, from Naoetsu to Niigata, is much inferior. — The first five or six miles are over a fairly level plain; but the conditions are changed when the southern slope of Asama-yama has to be rounded. Here lies a water-shed whence flow large rivers north and south, towards the Sea of Japan and the Pacific respectively. All the drainage of the volcano pours down through deep gullies into the channel of one or other of these rivers.
この路線は、軽井沢の標高3,080フィートの地から出発し、直江津の海岸まで下ってゆく、日本でも屈指の景観に富む鉄道路程の一つである。第二の区間、直江津から新潟までは、それよりかなり見劣りする。――最初の5、6マイルはほぼ平坦な平野を通るが、浅間山の南斜面を回り込む地点で様子が変わる。ここには分水嶺があり、そこから北へは日本海へ、南へは太平洋へと大河が流れ下る。この火山からの排水はすべて、深い峡谷を通ってこれらいずれかの川筋へと注いでいる。
The soil, a loosely packed volcanic ash and gravel of light colour, is easily scooped away, and large chasms are left whose sides the old highway descends and ascends in zigzags. Throughout most of this section, the traveller looks down from a giddy height on ricefields far below. From a point near Oiwake, where the Nakasendo is left behind, on to Komoro, opportunities are afforded of seeing to advantage the Iwamurata plain, backed by the imposing range of Yatsu-ga-take. Asama-yama has a less smiling aspect on this side : the flat top of the cone lengthens out, the pinky brown colour of the sides assumes a blackish hue, and chasms rough with indurated lava break the regularity of the slopes.
土壌は明るい色をした火山灰と砂利が緩く積み重なったもので、たやすく削り取られ、その結果できた大きな裂谷の斜面を、旧街道はジグザグに下り上りする。この区間の大半で、旅人ははるか下方の水田をめまいを覚えるほどの高みから見下ろすことになる。追分近くの、中山道と分かれる地点から小諸にかけては、八ヶ岳の壮大な山並みを背にした岩村田平野の見事な眺めを楽しむ機会が得られる。浅間山はこちら側から見るといくぶん険しい様相を呈する――円錐の平らな頂は長く延び、山腹の桃がかった褐色は黒みを帯び、固く焼き締まった溶岩の荒々しい裂け目が斜面の規則性を破っている。
Before Komoro is reached, a long volcanic ridge, dominating the valley of the River Chikuma as far as Ueda, reveals the fact that Asama is not an isolated cone, but the last and highest of a range of mountains. A former crater, which has discharged itself into this valley and is now extinct, displays a row of black jagged rocks in the hollow between Asama and the next peak of the range, -- a striking feature as seen from Komoro. Komoro (Inn, Tsuru-ya; Teahouse in public garden) is a busy commercial centre. Formerly the seat of a Daimyo, its picturesque castle-grounds overhanging the river have been converted into a public garden.
小諸に至る手前、上田まで千曲川の谷を見下ろす長い火山性の尾根が、浅間山が孤立した円錐ではなく、山系の中で最も高く、最も奥にある峰にすぎないという事実を明らかにする。この谷へ噴出した後に活動を止めた古い噴火口は、浅間山とこの山系の次の峰との間の窪地に、黒くぎざぎざした岩の連なりを見せており、小諸から眺めるとひときわ印象的である。小諸（宿は鶴屋、公園内に茶屋あり）は活気ある商業の中心地である。かつて大名の居城があった地で、その川に臨む趣ある城跡の庭園は、今は公園となっている。
A short description of the old Temple of Shakusonji, which lies 1 ri from the station, will be found on p. 178. From Komoro to Ueda the railway runs down the valley of the Chikuma-gawa, whose S. bank is here formed by a series of bold bluffs, in many places descending sheer into the water. This river, also called the Shinano-gawa, flowing towards the N., becomes one of the great rivers of Japan, and falls into the sea at Niigata. The massive Shinshu-Hida range is now also in sight, its mountains, even in the height of summer, being streaked with snow. A few miles before Ueda, the valley opens out into a circular plain of which that town is the centre. Ueda (Inn, Uemura-kwan at station).
駅から1里のところにある古い釈尊寺についての簡単な説明は178ページにある。小諸から上田にかけて、鉄道は千曲川の谷を下って走り、その南岸はここでは険しい崖の連なりをなし、多くの場所で水面へまっすぐ落ち込んでいる。この川はまた信濃川とも呼ばれ、北へ向かって流れながら日本有数の大河となり、新潟で海に注ぐ。ここでは巨大な信州・飛騨山系も視界に入り、その山々は真夏でも雪の筋を残している。上田の数マイル手前で、谷は円形の平野へと開け、その中心にこの町がある。上田（宿は駅前の上村館）。
White and other silks of a durable quality are the principal products of the district. It is specially noted for a stout striped fabric called Ueda-jima. The old castle of Ueda, of which one watch-tower remains intact, stands on the r. of the railway, beyond the town. The exit from the amphitheatre of hills enclosing Ueda is narrow and hidden from view. Just before the line approaches it, a curious bluff with a cavern in its face is noticeable on the other side of the river. Between Sakaki and the next station lies the vill. of Tokura (Inn, Sasa-ya), possessing hot-springs whose source is in the river bed.
白絹その他の丈夫な絹織物が、この地方の主要な産物である。とりわけ上田縞と呼ばれる丈夫な縞織物で知られる。上田の旧城は、一基の物見櫓を残すのみだが、町の先、線路の右手に立っている。上田を取り囲む丘の円形劇場のような地形からの出口は狭く、見えない位置にある。線路がそこに近づく手前、川の対岸には洞穴のある珍しい崖が目を引く。坂城と次の駅との間には戸倉の村（宿は笹屋）があり、川床に源を発する温泉がある。
[From here one may ascend Kaburiki-yama, a sharp peak on the opposite bank crowned by a clump of trees and commanding a splendid panorama of the mountains of Shinshu. Height above the river, nearly 3,000 ft. ; time, 2½ hours. One may descend to Obasute station on the Shinonoi line
〔ここから、対岸にそびえる、木立を頂に戴き信州の山々の壮大な全景を望む鋭い峰、鏑木山に登ることができる。川からの高さはおよそ3,000フィート、所要時間は2時間半。同じくらいの距離で、篠ノ井線の姨捨駅へ下ることもできる
(see Rte. 27), about the same distance.] The hills on the r., covered almost to their tops with mulberry plantations, recall the vineyards on the banks of the Rhine and Moselle. At Yashiro (Inn, Komatsu-ya), a road branches off to the important town of Matsushiro, and down the r. bank of the Chikuma-gawa to Niigata. From Shinonoi (Inn, Shiro-ya), a line of railway diverges due S., through mountainous country, to the large town of Matsumoto and to Shiojiri on the Nakasendo. The plain to the r. beyond Shinonoi known as Kawanaka-jima, was the scene of a famous battle between Takeda Shingen and Uesugi Kenshin (see pp. 84-5).
（第27路程参照）。〕右手の丘は、ほぼ頂まで桑畑に覆われ、ライン川やモーゼル川の岸辺のぶどう畑を思わせる。屋代（宿は小松屋）では、重要な町、松代への道と、千曲川の右岸を下って新潟へ至る道が分かれる。篠ノ井（宿は城屋）からは、山がちな地方を貫いて、松本の大きな町と、中山道上の塩尻へ至る鉄道路線が真南へ分岐する。篠ノ井の先、右手に見える川中島と呼ばれる平野は、武田信玄と上杉謙信の間で戦われた名高い合戦の舞台であった（84～85ページ参照）。
Before reaching Nagano, both the Chikuma and the Saigawa are crossed. One of the spans of the Saigawa bridge is 200 ft. long. Nagano (Inns, Fuji-ya, near the temple, with branch at station ; Saiho-kwan ditto; Europ. Restt., Seiyo-ken) is the capital of the prefecture of Nagano, which comprises the whole province of Shinshu. It is beautifully situated at the foot of lofty mountains, which form an imposing background and almost surround it (see next Route). Its numerous inns and the crowds of pilgrims thronging the streets, give the town an air of exceptional prosperity. A Club called Jozankwan, which has a room of 144 mats, commands a fine prospect.
長野に至る前に、千曲川と犀川の両方を渡る。犀川橋の径間の一つは長さ200フィートに及ぶ。長野（宿は、寺の近くに藤屋・駅に支店あり、同じく西方館、洋式食堂は精養軒）は、信州国全体を含む長野県の県庁所在地である。高くそびえる山々のふもとに美しく位置し、これらの山々は壮大な背景をなしてこの町をほぼ取り囲んでいる（次の路程参照）。数多くの宿と、通りにあふれる参詣者の群れが、この町に格別な繁栄の趣を与えている。畳144枚の広間を持つ城山館というクラブからは見事な眺めが得られる。
The Buddhist Temple of Zenkoji, belonging to the Tendai sect, is one of the most celebrated in the whole empire. It was founded as far back as A.D. 670, though the oldest portion of the present buildings dates only from the latter half of the 19th century. It is dedicated to Amida and his two followers, Kwannon and Daiseishi, a group of whose images is here enshrined : also to Honda Yoshimitsu and his wife and son, Yayoi-no-Mae and Yoshisuke, who are worshipped as the pious founders. The sacred group is said to have been made by Shaka Muni himself out of gold found on Mount Shumi, the centre of the Universe. After various vicissitudes in China and Korea, it was brought to Japan in A.D.
天台宗に属する仏教寺院、善光寺は、日本全国でも屈指の名高い寺の一つである。創建は西暦670年にまで遡るとされるが、現在の建物の最も古い部分でも19世紀後半のものにすぎない。阿弥陀とその二人の脇侍、観音・大勢至を祀り、その一具の像がここに安置されている。また、敬虔な開基として崇められる本田善光とその妻子、弥生の前・善助も祀られている。この霊像は、宇宙の中心とされる須弥山で見つかった金から、釈迦牟尼自らが作ったと伝えられる。中国・朝鮮での幾多の変転を経て、西暦
552, as a present from the King of Korea to the Mikado on the first introduction of Buddhism into Japan. All the efforts of the Japanese enemies of Buddhism to make away with the image were in vain. Thrown into rivers, hacked at, burnt, it survived all, and finally found a resting-place here. The Japanese proverb "Ushi ni hikarete Zenkoji-mairi," lit. "to be led to the Zenkoji pilgrimage by a cow" refers to an old legend.
552年、日本への仏教の初伝の折、朝鮮の王から帝への贈り物として日本にもたらされた。この像を取り除こうとする日本の廃仏派のあらゆる企ては、すべて無駄に終わった。川に投げ込まれ、斬りつけられ、焼かれても、像はすべてを生き延び、ついにこの地に安住の場所を見出した。「牛に引かれて善光寺参り」という日本の諺は、文字通りには「牛に導かれて善光寺参詣をする」ことを意味し、古い伝説に由来する。
A cow, so the story goes, ran off one day with a piece of cloth which a wicked old woman had set out to dry, and was pursued by her to the temple, where Buddha, appearing in a halo of light, softened her heart and rewarded her even in this world by restoring her washing to her when she reached home again. The proverb applies to good coming out of evil. The principal festivals are the Dai Nembutsu, or Great Invocation of Buddha, held on the 31st July, those held at the vernal and autumnal equinoxes, and one on the 14th March, in commemoration of a terrible earthquake which shook this region in 1847. The 13th July is a civic gala day.
言い伝えによれば、ある日一頭の牛が、意地の悪い老婆が干していた布切れを引っかけて走り去り、老婆はこれを追って寺まで来たところ、光の輪をまとって現れた仏が彼女の心を和らげ、家に帰り着いたとき洗濯物を返してこの世においても報いたのだという。この諺は、悪から善が生まれることのたとえとして用いられる。主な祭礼としては、7月31日に行われる大念仏（仏を大いに念じ唱える行事）、春分・秋分に行われるもの、そして1847年にこの地方を襲った恐ろしい地震を追悼する3月14日の祭りがある。7月13日は町を挙げての祝祭日である。
A specially grand festival is held once every six years in April and May : the last of these occurred in 1907. Rows of shops for the sale of rosaries and pictures of the sacred triad line the court. Behind the shops are the houses of the priests, each in its own trim garden. At the end of this court is the chief gateway, with images of Monju and the Shi-Tenno, which are exhibited only on New Year's day. The building l. of the entrance, called Dai-Hongwan, is the residence of an abbess belonging to the Imperial family (Ama Miya Sama), and of a sisterhood of nuns. It was rebuilt in the old style during the years 1890-1900, and glitters with gold.
特に盛大な祭礼が6年に一度、4月から5月にかけて催され、直近は1907年に行われた。三尊の数珠や絵姿を売る店が軒を連ねて境内を縁取る。店の背後には僧侶たちの住まいがあり、それぞれ手入れの行き届いた庭を備えている。この境内の突き当たりには表門があり、正月にのみ公開される文殊と四天王の像が納められている。入口の左手にある大本願と呼ばれる建物は、皇室出身の尼公（お上人様）と尼僧たちの住まいである。1890年から1900年にかけて古式にのっとって再建され、金色に輝いている。
The gallery behind is used to exhibit pictures and other works of art, whence the visitor passes to the Princess's private oratory and her reception room. Higher up and also to the l. is the Dai-Kanshin, the residence of the abbot. Both sets of buildings have pretty gardens. At one or other, according to circumstances, religious pictures and charms are sold, also
その裏手の回廊は絵画その他の美術品を展示するために用いられ、参観者はそこから宮様の私的な礼拝所と応接間へと進む。さらに上手、同じく左手には大勧進があり、これは住職の住まいである。両方の建物とも美しい庭園を備えている。それぞれの状況に応じて、いずれかで宗教画や護符が売られており、また
shirts called kyo-katabira, lit. " sutra shirts." Each pilgrim purchases one, and keeps it by him till the hour of death, to be dressed in it for burial. At the same time, what is called a kechi-myaku -- a particular kind of charm -- is placed in the corpse's hand. There is also a gallery behind the Dai-Kanshin containing works of art, Buddhist furniture, etc. (A small charge is made for admission). The image of the patron saint (Kai-cho) of the monastery, in the subsidiary shrine attached, is removed to the main temple on the occasion of the great festival every six years. Both buildings possess an ihai-do or hall lined with thousands of funeral tablets.
経帷子（きょうかたびら）、文字通り「経文の入った帷子」と呼ばれる着物も売られている。参詣者はそれぞれ一枚を購入し、死の時までこれを手元に置き、死装束としてこれをまとって葬られる。同時に、血脈（けちみゃく）と呼ばれる特別な護符が、遺体の手に握らせられる。大勧進の裏手にも、美術品や仏具などを収めた回廊があり（拝観にはわずかな料金がかかる）、この寺院の開山（かいちょう）にあたる祖師の像が付属の小社に祀られており、6年に一度の大祭の際には本堂へ遷される。両方の建物とも、幾千もの位牌を並べた位牌堂を備えている。
The Main Temple, erected in 1701, is a two-storied building 198 ft. in depth by 108 ft. in width, with a huge three-gabled roof, so that the ridge is T-shaped. This form is called shumoku-zukuri, from its resemblance to the shumoku, a wooden hammer with which the Buddhists strike the small bell used by them in their religious services. The roof is supported by 136 pillars, and there are said to be 69,384 rafters, the same number as that of the written characters contained in the Chinese version of the Buddhist scriptures. The sacred golden group, standing in a shrine on the W. side, is kept in a reliquary dating from A. D. 1369, shrouded by a curtain of gorgeous brocade.
1701年に建立された本堂は、奥行198フィート、幅108フィートの二階建てで、三つの破風を持つ巨大な屋根を戴き、その棟はT字形をなす。この形式は撞木造（しゅもくづくり）と呼ばれ、これは仏教徒が礼拝の際に用いる小さな鐘を打ち鳴らす木槌、撞木（しゅもく）に似ていることに由来する。屋根は136本の柱で支えられ、垂木の数は69,384本に及ぶといい、これは漢訳仏典に含まれる文字の総数と同じ数だとされる。西側の厨子に立つ聖なる金の像の一具は、西暦1369年に遡る厨子に納められ、豪華な錦の帳で覆われている。
For a moderate fee, the curtain is raised so as to show the outermost of the seven boxes in which the image is enclosed. A space of 88 mats (about 1,600 sq. ft.) is set apart for the worshippers. On the E. side of the main hall is an entrance to a dark gallery which runs round below the floor of the chancel (naijin), issuing again by the same door. To complete this circuit (kaidan-mawari or tai-nai-meguri) thrice, is believed to save the pilgrim from the peril of eternal damnation. More than 200 bronze and stone lanterns crowd the space in front of the main hall.
わずかな志納金を納めれば、この帳が上げられ、像を納める七つの箱のうち最も外側のものを見ることができる。参拝者のためには畳88枚分（およそ1,600平方フィート）の空間が用意されている。本堂の東側には、内陣の床下を巡る暗い回廊への入口があり、同じ扉から再び出てくる。この巡回（戒壇巡り、または胎内巡り）を三度行うと、永遠の劫罰の危険から救われると信じられている。本堂前の空間には200基を超える青銅・石造りの灯籠がひしめいている。
In front of the Kyozo, or Sacred Library, on the l. of the main building, are two praying-wheels in stone, fixed in pedestals 7 ft. high, and bearing the invocation "Namu Amida Butsu." On the r. of the temple enclosure is the Public Garden. About 1 ri N.E. of the town stands Burando Yakushi, a shrine dedicated to the Buddhist god of medicine, perched high above the path in a large tree growing out of a rock. Close by are some petroleum springs. Nagano makes a good starting-point for the ascent of the fine mountains Togakushi and Izuna described in Route 26. Leaving Nagano, the railway continues along the plain as far as Toyono (Inn, Toyono-kwan).
本堂の左手にある経蔵、すなわち聖なる経典を納める書庫の前には、高さ7フィートの台座に据えられた二基の石造りの輪蔵があり、「南無阿弥陀仏」の唱名が刻まれている。寺の境内の右手には公園がある。町の北東およそ1里のところには、岩から生えた大木の中、道をはるかに見下ろす高みに祀られた、薬師如来を祀る蔵造薬師という社が立つ。そのすぐそばには石油の湧く泉がある。長野は、第26路程で述べる戸隠山・飯縄山という優れた山々の登山口として好適である。長野を発つと、鉄道は平野に沿ってそのまま豊野まで進む。
Here it enters a narrow valley, which it follows up until Kashiwabara is reached at a height of 2,200 ft. At Toyono, a road leads over the Shibu-toge to Kusatsu (see p. 186). A fine view is obtained of Izuna-san on the l. as Kashiwabara (Inn, Nakamura-ya) is approached. This section of the line traverses a region where the snowfall is peculiarly heavy, drifts accumulating to a depth of over 10 ft. and stopping all traffic. [The traveller with time to spare should alight here to visit the beautiful little lake called Nojiri-ko, 1 ri distant, and then proceed to Akakura, 3 ri further, lying on the side of Myoko-zan, and noted for its hot springs. Jinrikishas can be taken all the way.
ここから鉄道は狭い谷に入り、これを遡って標高2,200フィートの柏原に至る。豊野では、志賀坂を越えて草津へ至る道が分かれる（186ページ参照）。柏原（宿は中村屋）に近づくにつれ、左手に飯縄山の見事な眺めが得られる。この区間は積雪がことに多い地方を通り、吹き溜まりが10フィート以上の深さに達して交通を止めることもある。〔時間に余裕のある旅人はここで下車し、1里離れた野尻湖という美しい小さな湖を訪ね、さらに3里先、妙高山の山腹にあり温泉で知られる赤倉へ向かうとよい。人力車は全行程利用できる。
Those going direct to Akakura alight at the next station, Taguchi, from which the baths are 1 ri 23 cho distant by a rough jinrikisha road. The way from Kashiwabara leads through a
赤倉へ直行する者は次の田口駅で下車し、そこから浴場までは荒れた人力車道で1里23町である。柏原からの道は
pleasant oak-wood, whence it descends slightly to Nojiri (small inn), situated on the shores of the lake, which is surrounded by low hills covered with thickets. On a densely wooded islet is a temple called Uga-no-Jinja. The view of the giant masses of Izuna, Kurohime, and Myoko-zan, as seen from the island, is exceptionally striking. The waters of the lake find an outlet into the Sekigawa, which falls into the sea at Naoetsu. Akakura is an agreeable summer resort.
気持ちのよい楢林を抜け、そこからわずかに下ると、湖畔に位置する野尻（小宿あり）に至る。湖は灌木に覆われた低い丘に囲まれている。木々の茂った小島には宇賀神社という社がある。島から望む飯縄・黒姫・妙高山の巨大な山容は、ことのほか印象的である。湖水は関川に流れ出し、関川は直江津で海に注ぐ。赤倉は快適な避暑地である。
It possesses many Inns, (*Kogaku-ro; Ko-un-kwan, with Europ. dishes), open from June to October inclusive, and numerous baths, public and private, which are supplied with hot water brought in pipes from sources 2 ri further up the mountain. From the hamlet, nothing obstructs the prospect of the rich plain extending down to Naoetsu on the Sea of Japan, and of the island of Sado on the dim horizon. About 3 ri off, between Kurohime and Myoko-zan is a large waterfall called Nae no Taki. -- Akakura is the most convenient point from which to ascend Myoko-zan, an extinct volcano described in Route 26.] There is a falling gradient of about 600 ft. in the 4½ m. traversed between Taguchi and Sekiyama.
宿は数多く（*向岳楼、洋食を出す紅雲館ほか）、6月から10月まで営業し、公私の浴場も多く、山をさらに2里登った源泉から樋で湯を引いている。集落からは、日本海沿いの直江津まで広がる豊かな平野と、かすむ水平線上の佐渡島とを遮るものなく望める。3里ほど離れた黒姫と妙高山の間には、苗名滝と呼ばれる大きな滝がある。――赤倉は、第26路程で説明する休火山、妙高山に登るのに最も便利な地点である。〕田口・関山間の4マイル2分の1では、およそ600フィートの下り勾配がある。
The country becomes flatter before reaching Arai (Inn, Ju-ichi-ya), a flourishing town noted for its petroleum, the springs being in the immediate neighbourhood. Here is first seen the custom common to most of the towns in Echigo, of having covered ways along the house-fronts, for use when the snow lies deep in the streets. Takata (Inn, Koyo-kwan) is a large place, formerly the castle-town of a Daimyo named Sakakibara, one of the four families who enjoyed the privilege of providing a regent during the minority of a Shogun. The sport of ski-ing, introduced in 1910 by the military stationed here, has been enthusiastically taken up in the neighbourhood.
新井（宿は十一屋）に至る手前で地形は平坦になる。新井は石油で知られる活気ある町で、油井はすぐ近くにある。ここで初めて、越後の町の多くに共通する、通りの雪が深いときに使う家並みの雁木（がんぎ）という習慣を目にする。高田（宿は光陽館）は大きな町で、かつては将軍が幼少のとき執政を務める特権を持つ四家の一つ、榊原氏という大名の城下町であった。1910年に駐屯の軍隊が導入したスキーという競技が、この地方で盛んに行われるようになっている。
At Takata and places on the North-West Coast will be observed a curious method of cold storage in the huge mounds of snow covered with straw matting. They are used for the preservation in summer of fish caught during the winter. Takata produces an excellent jelly called awa-ame made from millet. The highway called Hokkoku Kaido branches off l. near here to the provinces of Kaga, Echizen, etc., (see Route 46). Naoetsu (Inns, *Matsuba-kwan; Ika-gon, both with branch at station), near the mouth of the Sekigawa, is an unattractive port of call for steamers to Fushiki (10 to 12 hrs.), and other places on the West Coast.
高田や北西海岸の各地では、藁むしろで覆った巨大な雪の山を用いる珍しい冷蔵法が見られる。これは冬に獲れた魚を夏まで保存するのに使われる。高田は、黍から作る粟飴という上質な飴で知られる。北国街道と呼ばれる主要道はこの近くで左に分かれ、加賀・越前などの国々へ向かう（第46路程参照）。関川の河口近くにある直江津（宿は*松葉館・伊香権、いずれも駅に支店あり）は、伏木（10～12時間）その他西海岸各地への汽船が寄港する、これといった魅力のない港である。
A great annual horse -- or, to be quite correct, mare -- fair is held during the month of July in the suburb of Kasuga Shinden. The animals are brought from Shiiya and other localities in the province of Echigo. Near Naoetsu stand some extensive oil refineries. Although the discovery of oil in the province of Echigo dates from a very early period, the development of the industry itself is of modern origin, the first serious attempt to work the oil-fields dating from 1875. But the industry did not assume noteworthy dimensions until 1889, when the wells lying in the range of low hills called Higashi-yama, some 3 ri to the E. of the city of Nagaoka were opened up.
毎年7月には、春日新田の一角で大きな馬市――正確には牝馬の市――が開かれる。馬は椎谷その他越後国内の各地から集められる。直江津近くには大規模な製油所がある。越後国での石油の発見は非常に古い時代に遡るが、この産業自体が発達したのは近年のことで、油田開発への本格的な試みは1875年に始まる。しかし、長岡市の東方およそ3里にある東山と呼ばれる低い丘陵地帯の油井が開かれた1889年まで、この産業は目立った規模にはならなかった。
Till then most of the digging had been done by hand, and the oil brought to the surface by hand pulleys. Numerous companies now sprang into existence. American machine-pumps were set up, and iron conduits laid to convey the crude oil from the wells into the refineries. Through subsequent discoveries of oil-fields in other parts of the province, notably at Nagamine and Kamada, near Kashiwa-zaki in 1898, the industry grew by leaps and bounds. Ultimately it came under the management of the Standard Oil Company of New York,
それまでは掘削の大半が人力で行われ、原油も手動の滑車で汲み上げられていた。この頃になると多くの会社が次々と設立された。アメリカ製の機械ポンプが設置され、油井から精製所まで原油を運ぶ鉄管も敷設された。その後、1898年に柏崎近郊の長峰・鎌田をはじめ、国内各地で新たな油田が発見されたことにより、この産業は飛躍的に成長した。やがてニューヨークのスタンダード・オイル社の経営下に入ったが、
but has now again passed into Japanese hands. One mile to the S.W. of Naoetsu, on the highway to Toyama, stands a massive old Buddhist temple, dedicated to the Gochi Nyorai, or Five Gods of Wisdom (whence the hamlet itself, properly Kokubunji, is currently spoken of as Gochi). Five colossal gilt images of these divinities line the altar. The case l., full of dolls, represents many broken hearts. When a child dies, its mother purchases a doll as nearly like her lost darling as possible, and offers it up here to the merciful god Jizo (see p. 47). Chief festival on the 8th May. A lesser temple in the same grounds was for five years the abode of Shinran Shonin (p. 83).
現在は再び日本人の経営に戻っている。直江津の南西1マイル、富山への街道沿いに、五智如来を祀る古く堂々とした仏教寺院が立つ（この地名は本来は国分寺というが、今では五智と呼び習わされている）。五体の巨大な金箔の如来像が須弥壇に並ぶ。左手のガラスケースには人形が満ちており、数多くの破れた心を物語っている。子を亡くした母親は、失った我が子にできるだけ似た人形を求め、慈悲深い地蔵尊（47ページ参照）にここで供える。主な祭礼は5月8日。同じ境内にある小堂は、5年の間、親鸞聖人の住まいであった（83ページ参照）。
Some 3 or 4 cho further on, at Komari-yama, is another favourite Buddhist shrine. Gochi itself is nowadays more resorted to for pleasure than for piety, especially in the summer time, as some fine restaurants have been built on the adjacent bluff, which commands a wide sea view: -- graceful Yoneyama is the chief feature, while Sado r., and Noto l. appear in dim outline. Good bathing may be had on the long stretch of sandy beach immediately below. Leaving Naoetsu and Kasuga Shinden, the railway runs among small pine-trees, following the coast, which at first is flat and sandy. There are seven tunnels between Hassaki and Omigawa cut through the lower spurs of Yoneyama, which here come down to the sea.
そこからさらに3、4町ほど先の米山には、もう一つの人気ある仏堂がある。五智そのものは、今日では信心よりもむしろ行楽のために訪れる者が多く、とりわけ夏場は、広く海を望む隣接の高台に立派な料亭が建てられている。優美な米山を主な眺めとし、右手に佐渡、左手に能登がかすんで見える。すぐ下手には長く続く砂浜があり、よい海水浴場となっている。直江津と春日新田を出ると、鉄道は小さな松林の間を、初めは平坦な砂地の海岸沿いに走る。鉢崎と青海川の間には、ここで海に迫る米山の低い支脈を貫く七つのトンネルがある。
After this, the line trends away among dull hillocks and fields. All this coast district, as far as a town called Tera-domari, is inhabited by a population of hardy fishermen ; and the sea yields bream (tai), plaice (karei) and a kind of brill (hirame), in large quantities and of great size. The women are sturdy and capable of the hardest toil. They usually perform the labour of porters, and even drag carts. Muslin made of hemp, and called Echigo chijimi, is woven in the villages, and generally dyed indigo colour with a faint pattern in white. The Japanese esteem it highly as material for summer clothing. Kujira-nami (Inn, Sokai Hotel) is a watering-place.
この先、鉄道は単調な丘陵と田畑の間を進むようになる。寺泊という町までのこの沿岸一帯には、屈強な漁師たちが住み、海からは鯛・鰈、そしてヒラメの一種が、大量かつ大ぶりに獲れる。女たちは頑健で、最も厳しい労働にも耐える。彼女らはたいてい荷物運びの仕事をこなし、荷車まで引く。麻で織った越後縮という薄布がこの地方の村々で織られ、多くは藍色に染めて白の淡い模様を入れる。日本人はこれを夏の衣料として高く評価している。鯨波（宿は捜海ホテル）は海水浴場である。
Kashiwa-zaki (Inns, Iwato-ya, Tenkyo) is a large town, participating in the impetus given by the development of the oil-fields at Nagamine and Kamada in this neighbourhood. The line now turns eastwards to tap the commercial cities in the valley of the Shinano-gawa, whose broad stream is crossed soon after passing the small station of Raikoji. (A private railway runs from Kashiwa-zaki to Niigata closer to the shore and touching Izumozaki.) Exceptional prosperity accrues to the province of Echigo from the rice yield of the wide plain which is now entered, and the eye is pleased by views of distant mountain ranges. Nagaoka (Inns, Masu-ya; Nomoto; Europ.
柏崎（宿は岩戸屋・天鏡）は大きな町で、近郊の長峰・鎌田における油田開発の勢いにあずかっている。鉄道はここから東へ向きを変え、信濃川流域の商業都市を結ぶ。その広い流れは、小さな来迎寺駅を過ぎてまもなく渡る。（柏崎から新潟へは、海岸に近く出雲崎を経由する私設鉄道もある。）今や入っていく広大な平野の米の産出により、越後国は格別の繁栄を享受しており、目には遠く山並みの眺めも心地よい。長岡（宿は
Restt., Seiyo-ken) is another prosperous place with streets laid out at right angles. The river is a source of danger, as it frequently overflows its banks during autumnal rains. Extensive petroleum refineries occupy one of the suburbs. The wells are at Urase, Hire, and Katsubo, which places lie close together in the range of low hills called Higashi-yama, referred to on p. 247. In the same direction, but 3 ri further E., stands the small town of Tochio, which produces the best tsumugi in the province. Uesugi Kenshin (see p. 85) was born here, and various relics of him are preserved at the temple of Joanji. Sanjo (Inn, Echizen-ya). A stay at this place may be availed of for two expeditions.
升屋・野本、洋食店は精養軒）もまた繁栄する町で、通りは直角に配置されている。川はしばしば秋雨で氾濫し、危険の種となっている。郊外の一角には大規模な製油所がある。油井は浦瀬・比礼・カツボにあり、これらの土地は247ページで触れた東山と呼ばれる低い丘陵地帯に寄り合っている。同じ方向へさらに3里東には、国内随一のつむぎを産する栃尾の小さな町がある。上杉謙信（85ページ参照）はここで生まれ、その遺品の数々が常安寺に伝えられている。三条（宿は越前屋）。この地に滞在すれば、二つの小旅行に利用できる。
The first is S.E. up a tributary stream, the Igarashi-gawa, to a spot some 6 ri distant, where the torrent flows between cliffs 70 ft. high. There are several tea-houses at this cool summer resort, which is called Yagi. Four ri further on, at Yoshi-ga-hira (1,350 ft. above sea-level), is a lake with a hot spring in the middle. At
第一は南東へ、支流の五十嵐川を6里ほど遡った地点で、急流が高さ70フィートの断崖の間を流れている。この涼しい避暑地は八木と呼ばれ、茶屋が数軒ある。さらに4里先の吉ヶ平（標高1,350フィート）には、中央に温泉の湧く湖がある。
Nyohoji, about 1½ ri from Sanjo in this direction, natural gas issues from the ground, and is utilised by the peasants for heating and lighting. The same has been found to occur when digging for water in other parts of this district, for instance, in the city of Niigata. -- The other long expedition from Sanjo is to Iyahiko, a mountain 2,100 ft. high, on the coast. One goes by jinrikisha, 4 ri 24 cho to the vill. of the same name at its base, where stood a fine Ryobu Shinto temple (burnt down in 1912), the goal of pilgrims from the whole province. A festival called Toro-oshi is here celebrated at midnight on the 14th day, 6th moon, old style.
三条からこの方向へおよそ1里半の如法寺では、地中から天然ガスが噴き出し、農民が暖房や照明に利用している。同様の現象は、この地方の他の場所で井戸を掘った際にも見られ、新潟市でもその例がある。――三条からのもう一つの長い小旅行は、海岸にそびえる標高2,100フィートの弥彦山である。人力車で4里24町、同名の麓の村へ行く。そこにはかつて立派な両部神道の社があり（1912年に焼失）、国中の参詣者の目的地であった。旧暦6月14日の深夜には、燈籠押しと呼ばれる祭りが催される。
Some twenty large stands of wood and paper, adorned with candles and artificial flowers, are carried about by the young men and bumped against each other. The climb up the mountain begins abruptly and takes 1½ hr. The little shrine (Go-honsha) at the top commands a wide panorama, rising as Iyahiko does like a solitary island between the sea on the one hand and a sea of rice-fields on the other. In a gully on the side towards Sado is a small silver mine. The country continues flat for the rest of the way. Niitsu (Inn, Mori-sei) is noted for its kerosene wells. Nuttari, the terminus of the railway, is a suburb of Niigata, lying on the opposite or E. side of the river.
蝋燭と造花で飾った木と紙の大きな山車が二十基ほど、若者たちに担がれて練り歩き、互いにぶつけ合う。山への登りはいきなり始まり、1時間半かかる。頂上の小さな社（御本社）からは広大な眺望が開け、弥彦山は一方に海、他方に田の海を控えて、ちょうど孤島のようにそびえている。佐渡側の谷筋には小さな銀山がある。この先、地形は平坦なまま続く。新津（宿は森清）は石油井戸で知られる。鉄道の終点、沼垂は新潟の対岸、すなわち川の東側にある町はずれである。
Niigata (Inns, *Shinoda, Yoshi-kwan), capital of the prefecture of the same name, is situated on a narrow, sandy strip of land between the Shinano-gawa and the sea. Niigata was opened to foreign trade in 1869; but almost the only foreigners now residing there are missionaries. Owing to the bar at the mouth of the river, vessels of any size cannot enter the port, but are compelled to anchor in the roadstead outside. When the wind renders it dangerous to anchor off Niigata ships may take refuge at Ebisu-minato, in the island of Sado. Not many centuries ago, the site of Niigata was 8 or 10 miles out at sea.
新潟（宿は*篠田、吉川館）は同名の県の県庁所在地で、信濃川と海との間の細長い砂地に位置している。新潟は1869年に外国貿易のために開港されたが、現在そこに住む外国人はほとんど宣教師である。河口の砂州のため、ある程度の大きさの船は港に入ることができず、外の停泊地に錨を下ろさざるを得ない。風のため新潟沖での投錨が危険なときは、佐渡島の恵比須湊に船が避難することもある。さほど昔でもない数百年前には、新潟のある場所は沖合8ないし10マイルの海中であった。
A map 800 years old, shows Sanjo as a sea-port town, and there exists evidence that the whole of the rich alluvial plain here extending between the mountains and the sea — 100 square miles or more— has become dry land within historical times, partly by the silting up of rivers, partly by upheaval of the land. The town, which covers an area of rather more than 1 sq. mile, consists of five parallel streets intersected by other streets and canals. A line of low sand-hills shuts out all view of the sea. The climate of Niigata is very trying, — hot in summer and terribly cold in winter, snow falling to a depth of 2 or 3 ft., and lying for a considerable time.
800年前の地図には三条が港町として描かれており、山と海の間に広がるこの豊かな沖積平野――100平方マイルかそれ以上――が、河川の堆積と地盤の隆起の両方によって、歴史時代のうちに陸地となった証拠が存在する。町は1平方マイル余りの広さを占め、五本の並行する通りが他の通りや運河と交差する形をなしている。低い砂丘の連なりが海の眺めをすっかり遮っている。新潟の気候はきわめて厳しく、夏は暑く冬はひどく寒い。雪は2、3フィートの深さに積もり、長い間残る。
The houses are built with their gable-ends towards the street, and the roofs are prolonged beyond the walls in order to prevent the snow from blocking up the windows. A large quantity of coarse lacquer-ware is manufactured at Niigata; and articles of a peculiar pattern called mokusa-nuri, or "sea-weed lacquer," are brought for sale from the district of Aizu. In the suburbs of the city, Echigo chijimi is manufactured from hemp. The public garden surrounding the Shinto temple of Haku-san, affords a fine prospect. Steamers run north from Niigata, to Sakata, Tsuchizaki (Akita), Noshiro, and Hakodate.
家々は妻側を通りに向けて建てられ、屋根は雪が窓をふさぐのを防ぐため壁の外まで張り出している。新潟では粗製の漆器が大量に作られており、また藻塗（もくさぬり）、すなわち「海藻漆」と呼ばれる独特な模様の品が会津地方から運ばれて売られている。市の郊外では麻から越後縮が作られる。白山神社を囲む公園は見事な眺めを与えてくれる。汽船は新潟から北へ、酒田・土崎（秋田）・能代・函館へと運航している。
An alternative way of reaching the North or returning to Tokyo is to take rail and road to Wakamatsu as described in Route 71, thence to Koriyama where join the main line. Island of Sado. The Island of Sado, which lies 32 miles W. of Niigata, can be reached by small steamer from the latter place in about 5 hrs., and in about the same time from Naoetsu. Steamers run daily from April to October; for the rest of the year the sailings are irregular, on account
北方へ抜ける、あるいは東京へ戻る別の方法としては、第71路程に述べる通り鉄道と道路で若松へ行き、そこから郡山へ出て本線に合流する道がある。佐渡島。新潟の西32マイルにある佐渡島へは、新潟から小型汽船で約5時間、直江津からもほぼ同じ時間で行くことができる。4月から10月までは毎日運航があるが、それ以外の時期は運航が不規則になる。これは
of the frequent storms that prevail on this bleak coast. The island is hilly and picturesque, consisting of two groups of mountains, separated by a cultivated plain. The principal formation is limestone. Sado has a population of 119,000, and is principally noted for its gold and silver mines situated close to the town of Aikawa, which have been worked from the earliest times. During the middle ages, Sado was used as a place of exile for criminals. Among those who were relegated to its inhospitable shores, was the Buddhist saint, Nichiren. Aikawa is a poor-looking place, situated near the mines.
この荒涼とした海岸に多い嵐のためである。島は丘陵に富み風光に恵まれ、耕作地の平野を挟んで二つの山群からなる。主な地質は石灰岩である。佐渡の人口は119,000人で、相川の町の近くにある金銀山でとりわけ知られ、この鉱山は最も古い時代から採掘されてきた。中世には、佐渡は罪人の流刑地として用いられた。この荒涼とした島に流された人々の中には、仏僧日蓮もいた。相川は鉱山の近くにある、みすぼらしい土地である。
Ebisu Minato (Inn, Yamagata-ya), where passengers from Niigata generally land, is a large but wretched village, built on a narrow strip of beach between the sea and a lagoon. The distance from Ebisu Minato to Aikawa is 6 ri 29 cho (16½ m.), -- a pretty walk.
新潟からの旅客が通常上陸する恵比須湊（宿は山形屋）は、海と潟の間の細い砂浜に築かれた、大きいがみすぼらしい村である。恵比須湊から相川までは6里29町（16マイル2分の1）で、気持ちのよい徒歩の道である。