四国北東部
North-Eastern Shikoku
OCR校訂済みの英文と日本語訳を、段落単位で並べて読めます。右欄では英語名の重複を抑え、日本語としての読みやすさを優先しています。
- 原資料
- pp. 423-430
- Status
- 43 translated
ROUTE 52. North-Eastern Shikoku. 1.—General Remarks on the Island of Shikoku. The word Shi-koku means "four countries,"—a name derived from the fact of the island being divided into the four provinces of Awa to the E., Sanuki to the N.E., Iyo to the N.W., and Tosa to the S. As the author of the Kojiki quaintly phrases it, "This island has one body and four faces, and each face has a name." Some of the names used in early times were quaint indeed, the province of Iyo being called "Lovely Princess" (E-hime), Sanuki being "Prince Good Boiled Rice" (Ii-yori-hiko), Awa being "the Princess of Great Food" (Ō-ge-tsu-hime), and Tosa being "the Brave Good Youth" (Take-yori-wake).
第52路程 東北四国。1.―四国島についての概説。「四国」という語は「四つの国」を意味し、この島が東の阿波、東北の讃岐、西北の伊予、南の土佐という四つの国に分かれていたことに由来する名である。『古事記』の作者が趣深く言うように、「この島は一つの身体に四つの顔を持ち、それぞれの顔に名がある」。古い時代に用いられた名前にはいかにも古風なものがあり、伊予は「愛比売」(え-ひめ)すなわち「愛らしい姫」、讃岐は「飯依比古」(いい-より-ひこ)すなわち「良い飯の王子」、阿波は「大宜都比売」(おお-げ-つ-ひめ)すなわち「大いなる食の姫」、土佐は「建依別」(たけ-より-わけ)すなわち「勇敢な良き若者」と呼ばれた。
During the middle ages Shikoku was ruled by a number of great feudal families, of which the most powerful were the Kōno, the Hosokawa, the Miyoshi, the Chōsokabe, and the Hachisuka. The island is now divided into the four prefectures of Tokushima, Kagawa, Ehime, and Kōchi, corresponding respectively to the old provinces of Awa, Sanuki, Iyo, and Tosa. The climate of South Shikoku is exceptionally mild owing to the influence of the Kuroshio, or Japanese gulf-stream; that of the northern shores resembles the mainland, hence spring or early autumn is the best time for a visit. Tosa is the only province in Japan where two crops of rice are produced yearly.
中世を通じて四国は幾つかの有力な封建諸家によって治められ、その中でも最も勢力があったのは河野氏、細川氏、三好氏、長宗我部氏、そして蜂須賀氏であった。島は現在、旧国の阿波・讃岐・伊予・土佐にそれぞれ対応する徳島・香川・愛媛・高知の四県に分かれている。四国南部の気候は黒潮、すなわち日本の湾流の影響により格別温暖であるが、北岸の気候は本土に似ており、それゆえ訪問には春または初秋が最適である。土佐は日本で唯一、年に二度稲を収穫する国である。
The greater part of the island is covered with mountain ranges of from 3,000 ft. to 4,000 ft. in height, with few salient peaks, the loftiest being Tsurugi-san in Awa (7,354 ft.). "In Sanuki," says Dr. Rein, "the plain of Takamatsu is fringed towards the sea by several volcanic cones, quite distinct from the schist mountains in the interior. They include no important heights, but are a very striking feature in the landscape." Japanese geologists, however, maintain that the peninsula of Sanuki is a recently elevated tract of the Inland Sea. The mountains of Shikoku are well-watered, and crowned with magnificent forests. "In the higher regions," continues Dr.
島の大部分は標高3,000から4,000フィートの山脈に覆われ、際立った峰は少ないが、最高峰は阿波の剣山(7,354フィート)である。ライン博士曰く、「讃岐では、高松の平野が海に向かって幾つかの火山性の円錐丘に縁取られており、内陸の千枚岩質の山々とはまったく趣を異にする。これらは大した高さではないが、風景の中で非常に目を引く特徴をなしている」。もっとも日本の地質学者は、讃岐半島は瀬戸内海が近年隆起してできた地域であると主張している。四国の山々は水に恵まれ、見事な森林に覆われている。「より高い地域では」とライン博士は続ける。
Rein, "the eye is delighted by a vigorous growth of deciduous trees, where horse-chestnuts and magnolias are variously intermingled with beeches, oaks, maples, ashes, and alders. But laurel-leaved oaks, camelias, and other evergreen trees venture much nearer to them and higher than in Hondo [the main island of Japan], while still lower camphor-trees and other cinnamon species, the wild star-anise, nandina, and many other plants which we only find in the Main Island in a state of cultivation, take part in the composition of the evergreen forests." Route 52, 53, and 54 are the most picturesque in this section.
「眼を楽しませるのは落葉樹の旺盛な繁茂であり、そこではトチノキやモクレンの類が、ブナ、カシ、カエデ、トネリコ、ハンノキと入り混じっている。しかし照葉樫やツバキなどの常緑樹は、本島[日本の主島]におけるよりもずっと高い所までこれらに近づいて生い茂り、さらに低い所ではクスノキやその他の肉桂の類、野生のシキミ、ナンテン、そして本島では栽培によってしか見られない数多くの植物が、この常緑樹林の構成に加わっている」。この区分の中で最も風光明媚なのは第52・53・54の各路程である。
The best way of getting to Shikoku is by steamer across the Inland Sea,—say, from Kōbe or Onomichi to Tadotsu, from Okayama to Takamatsu, from Hiroshima or Moji to Takahama, etc. 2.—Tokushima, Naruto Whirlpool. Takamatsu, Marugame, Tadotsu, Kompira. Itinerary. TOKUSHIMA to:— Ri Chō M. Nakamura 1 25 4¼ Muya 2 13 5¾ Bandō 2 19 6¼ Ōdera 1 6 3 Hiketa 3 25 9 Shirotori 1 — 2½ Sambon-matsu 1 2 2½ Machida (Nibu) 1 1 2½ Nagao 3 17 8½ Hiragi 1 4 2¾ TAKAMATSU 3 9 8 Total 22 13 54¾ Whence 2 hrs. by railway, via Marugame and Tadotsu, to Kompira. Steamers for Tokushima start daily from Ōsaka, sometimes calling in at Kōbe to pick up passengers.
四国へ渡る最良の方法は瀬戸内海を汽船で渡ることで、たとえば神戸または尾道から多度津へ、岡山から高松へ、広島または門司から高浜へ、などの航路がある。2.―徳島、鳴門の渦潮。高松、丸亀、多度津、金比羅。行程。徳島から:― 里 丁 マイル 中村 1 25 4と4分の1 撫養 2 13 5と4分の3 板東 2 19 6と4分の1 大寺 1 6 3 引田 3 25 9 白鳥 1 ― 2と2分の1 三本松 1 2 2と2分の1 町田(ニブ) 1 1 2と2分の1 長尾 3 17 8と2分の1 平木 1 4 2と4分の3 高松 3 9 8 計 22 13 54と4分の3 そこから鉄道で2時間、丸亀・多度津経由で金比羅へ至る。徳島行きの汽船は大阪から毎日出航し、途中神戸に寄港して乗客を乗せることもある。
The passage is made during the night, and the traveller finds himself at dawn gliding up the broad Yoshino-gawa. Soon the steamer stops at Kami-Zuketō (or Suketō), a suburb of Furukawa, the port of Tokushima, whence to Tokushima itself is a 25 min. jinrikisha ride through pleasant country and past the thickly wooded site of the old castle of the Hachisuka family, the outer wall and moat of which still remain. This great family of Daimyōs held sway over the whole province of Awa from
航海は夜間に行われ、旅行者は夜明けとともに広々とした吉野川を遡っていく船上でその身を見出すことになる。まもなく汽船は、徳島の外港である古川の一郊外、カミヅケトウ(またはスケトウ)に停船する。そこから徳島市街までは、心地よい田園地帯を抜け、蜂須賀家の旧城跡の鬱蒼と茂った跡地の傍らを通って、人力車で25分の道のりである。城の外郭と堀は今なお残っている。この大大名家は阿波国全体を治めていた
early in the 17th century till the revolution of 1868. On the creation of new orders of nobility in 1884, its present head received the title of marquis. Tokushima (Inns, *Hiragame-rō, Shima-gen; there are two European restaurants), the largest and finest town in the island of Shikoku, and capital of the province of Awa and of the prefecture of Tokushima, is situated near the N.E. corner of that island, not far from the celebrated whirlpool of Naruto. It is quiet and cleanly. Its sights need not detain the traveller more than two or three hours.
17世紀初頭から1868年の変革(明治維新)に至るまでのことである。1884年に新たな華族制度が設けられた際、当代の当主は侯爵の位を授けられた。徳島(宿、平亀楼、島源。西洋料理店が二軒ある)は四国島中最大にして最も立派な町であり、阿波国および徳島県の県庁所在地で、その島の北東端近く、有名な鳴門の渦潮からほど遠からぬ所に位置する。静かで清潔な町であり、その見どころは旅行者を二、三時間以上引き留めるほどのものではない。
The principal are as follows:—the Ryōbu Shintō temple known as Seimi no Kompira, strikingly situated on a hill called Seimi-yama at the [Sei-mi-yama means lit. "force-viewing hill." The name is derived from a tradition to the effect that Yoshitsune here reviewed his forces before the terrific encounter at Yashima.] S. end of the town. A flight of stone steps higher up the same hill, leads to a Shintō temple called Imbe Jinja. Otaki-zan, a hill nearer the centre of the town, deserves a visit for its temples and fine view.
主なものは次の通りである。―勢見金比羅として知られる両部神道の社で、町の南端にある勢見山という丘に印象的な形で建っている。[勢見山とは文字通り「兵力を見渡す丘」の意である。この名は、義経がここで屋島の激戦を前に自軍を閲兵したという伝承に由来する。]同じ丘をさらに登った石段の上には、忌部神社という神社がある。町の中心に近いお滝山という丘も、その社寺とすばらしい眺望のために訪れる価値がある。
The Castle Grounds have been converted into a beautiful park affording delightful views of the town and neighbouring mountains, the rich alluvial plain intersected by various rivers, and the sea with the large island of Nushima to the spectator's left. The sea-shore of Komatsu-jima, famed for its scenery, lies 2½ ri by jinrikisha to the south. [An enjoyable day's trip by jinrikisha can be made from Tokushima to Tsunomine, a hill situated some 7 ri to the southward. There are two roads,—one following the coast, the other, which is less picturesque, lying back a little among the hills. The coast road is rendered striking by its rocky cliffs and long rows of graceful pine-trees.
城跡は美しい公園に姿を変え、町と周囲の山々、幾筋もの川が流れる肥沃な沖積平野、そして左手に見える大きな島・出島を望む海の、心地よい眺めを提供している。景勝の地として名高い小松島の海岸は、人力車で南へ2里半の所にある。[徳島から南へ約7里の所にある津峰という丘へは、人力車で楽しい日帰り旅行ができる。道は二筋あり、一つは海岸沿いを行き、もう一つは丘陵の間をやや奥へ入るもので景色に劣る。海岸沿いの道は、その岩壁と、優美な松の木の長い並びによって際立った趣がある。
The last ½ ri, up to a small temple on the summit, must be done on foot. The view is delightful especially southward of the island-strewn gulf, which, under the names of Kotajima Minato and Tachibana-ura, curves inland for 5 or 6 m., while around it rise wooded heights, with rice-fields and hamlets in the hollows, and salt-pans below. In the event of a late start from Tokushima rendering a return the same day impossible, the night may be spent at the vill. of Tomioka (Inn, Maruto), 6 ri 12 chō (15½ m.) at the base of the hill.]
山頂の小さな社までの最後の半里は徒歩で行かねばならない。眺めはことに南方が素晴らしく、小島が点在する入江が、児島湊および橘浦の名で5、6マイルにわたり内陸へ湾曲しており、その周囲には木々に覆われた高台が連なり、窪地には水田と集落が、その下手には塩田が広がっている。徳島を出発するのが遅くなり同日中に戻ることができない場合は、丘の麓の富岡村(宿、丸藤)、6里12丁(15マイル半)で一泊するとよい。]
On leaving Tokushima, an early start should be made, with two men to each jinrikisha; otherwise the first day's journey, which cannot be conveniently brought to a close before Shirotori, will be prolonged into the night. Another plan is to sleep at Muya (Inn, Hamano), after seeing the Naruto Channel. The road leads first across the delta of the Yoshino-gawa, three of whose arms are passed on very long bridges. In front is a line of pine-clad hills, and all around extend fields of rice, sugar-cane, and other produce.
徳島を発つ際は、人力車一台につき二人の車夫を付けて早朝に出発すべきである。さもなければ、白鳥より手前で無理なく切り上げることのできない初日の行程が、夜まで長引くことになる。もう一つの案として、鳴門海峡を見物した後、撫養(宿、浜野)に泊まる方法もある。道はまず吉野川の三角州を横切り、そのうち三つの支流を非常に長い橋で渡る。前方には松に覆われた丘陵の連なりがあり、周囲一帯には稲田、サトウキビ畑、その他の産物の畑が広がっている。
The base of the hills is reached at Horie, where the road turns sharp to the r. towards Muya no Hayazaki, and then comes to Muya no Okazaki, a fishing hamlet where boats can be hired for the trip to the Naruto, or whirlpool, between the islands of Shikoku and Awaji described on p. 411. The trip—a splendid one on a fine day—will occupy from 3 to 4 hrs. Lunch should be taken for consumption either in the boat or at the public park at the N. end of the large island which narrows in the strait on the west. Here is the justly celebrated view,—a view of pine-clad hills, and the picturesque islets of Hadakajima and Tobishima, Awaji beyond, and in the middle the tremendous rush of water, the
丘陵の麓には堀江で達し、そこで道は右へ急に折れて撫養早崎の方へ向かい、それから撫養岡崎という漁村に至る。ここで舟を雇い、四国と淡路との間にある鳴門、すなわち渦潮(411ページ参照)への船旅に出ることができる。この船旅は晴天の日には見事なもので、3時間から4時間を要する。昼食は舟の中か、あるいは西方の海峡でせばまるこの大きな島の北端にある公園でとるとよい。ここには当然名高いあの眺め―松に覆われた丘陵、裸島と飛島という趣深い小島、その向こうの淡路、そして中央に渦巻く猛烈な水流―がある。
Coast of Sanuki. 425 whole scene recalling some of those pictures which Far-Eastern artists love to depict. The modern fortifications seen on the Awaji side opposite—alone mar the picture. The Naruto-Kōen, or public park, may be reached also by jinrikisha,—distance 1 ri from Okazaki—after crossing a narrow arm of the sea by ferry. To proceed on one's journey, the 1½ ri separating Okazaki from Horie must first be retraced. From Horie the road continues westward, skirting the base of the hills, and passing the tumulus (misasagi) of the Emperor Tsuchi-Mikado. It was the fate of this unfortunate prince to fall upon the stormiest period of the Middle Ages.
讃岐の海岸。425 全景は、東洋の画家たちが好んで描くたぐいの絵を思わせる。向かいの淡路側に見える近代的な砲台だけが、この景観を損ねている。鳴門公園へは人力車でも行くことができ、岡崎から渡し船で海の狭い入江を渡った後、距離にして1里である。旅を先へ進めるには、まず岡崎と堀江を隔てる1里半をたどり直さねばならない。堀江から道は西へ続き、丘陵の麓を縫うように進み、土御門天皇の陵(みささぎ)の傍らを通る。この不運な帝は、中世で最も嵐に満ちた時代に見舞われるという運命をたどった。
His father the Emperor Go-Toba, and his brother the Emperor Juntoku, were both exiled,—one to the Oki Islands, the other to Sado, by the upstart "Regents" of the Hōjō line (p. 73). Himself without any inclination to withstand rebellious oppression, a friend of poetry rather than of arms, he retired voluntarily to the remote province of Tosa, and afterwards came north into Awa at the dictation of Hōjō Yoshitoki, who apparently desired to have the abdicated monarch within nearer reach in the event of political complications. He died in A.D. 1231.
その父後鳥羽帝と兄順徳帝は、成り上がりの北条氏の「執権」(73ページ参照)によって、一人は隠岐諸島へ、もう一人は佐渡へと、共に配流された。土御門帝自身は反逆的な圧政に抵抗しようとする意志など全くなく、武よりも詩歌を愛する人であったので、みずから進んで辺境の土佐国に退き、その後、北条義時の指図により阿波国へ北上した。義時は、政治的な紛糾が生じた場合に備えて、この譲位した帝を手近な所に置いておきたいと望んだものと見える。帝は1231年に崩じた。
The whole drive is a very pretty one, and becomes romantic after passing through the vill. of Ōdera (3 ri 15 chō direct from Tokushima by a level road), where, on a height, glistens a temple dedicated to the Buddhist god Shōden. Here the road suddenly turns sharp to the r. and plunges among the hills, in order to cross over the knob of high land forming the N.E. extremity of Shikoku and gain the shore of the Inland Sea. After a time, it becomes necessary to alight from the jinrikishas, so steep is the Ōsaka,—as this hill or pass, which forms the boundary between the provinces of Awa and Sanuki, is appropriately termed. About a mile on either side has thus to be walked.
行程全体はまことに美しいものであり、大寺村(徳島から平坦な道を直行して3里15丁)を過ぎるあたりから趣深いものとなる。ここでは高台に、仏教の神・聖天を祀る社が光り輝いて見える。ここで道は急に右へ折れ、丘陵の間へと分け入り、四国の北東端をなす高地の突起を越えて瀬戸内海の岸へ出る。しばらくすると人力車を降りねばならなくなるほど、大坂は急峻である。―阿波と讃岐両国の境をなすこの丘、すなわち峠は、まさにその名にふさわしい。そのためどちら側も約1マイルは歩かねばならない。
In fact, a good pedestrian will save time by discharging his jinrikisha at Ōdera, and hiring another at the foot of the pass on the other side. At the top the Inland Sea comes in sight, and the view all the way down is one of continued loveliness, the blue outline of the mainland of Harima appearing on the horizon, and Shōdo-shima, the largest island in the Inland Sea (see p. 402) standing well out to the l. Hiketa, being a poor place, it is better to sleep at Shirotori (Inn, Hashimata).
実際、健脚の旅行者は、大寺で人力車を引き払い、峠の向こう側の麓で別の車を雇う方が時間の節約になる。頂上に立つと瀬戸内海が視界に入り、そこから下る道すがらの眺めは終始美しく、地平線には播磨の陸地の青い稜線が現れ、瀬戸内海最大の島である小豆島(402ページ参照)が左手にくっきりと張り出して見える。引田は貧しい土地であるから、白鳥(宿、橋方)に泊まる方がよい。
[An alternative way from Shirotori to Takamatsu—a beautiful though hard day's walk—is to follow the pine-clad coast through Tsuda and Shido (temples at the latter), and up the peak of Go-ken-zan (also called Yokuri), the loftiest point—1,120 ft.—on the sea-board of Sanuki, which is climbed with the assistance of chains. This walk may be shortened by taking the electric tram from Shido into Takamatsu, 3½ ri.] Just outside Hiketa l., is a hill dotted with Buddhist images representing the deities worshipped at the Eighty-eight Holy Places (see p. 437) of the island of Shikoku. All the hills are covered with pine-trees, and many of them have very sharp peaks.
[白鳥から高松への別の道―美しいが厳しい一日がかりの徒歩行程―は、松に覆われた海岸沿いに津田と志度(後者には寺院がある)を経て、讃岐の海岸で最も高い地点(1,120フィート)である五剣山(与九里とも呼ばれる)の峰まで登るもので、この登りは鎖を頼りに行う。この徒歩行程は、志度から高松まで市電に乗ることで短縮できる、3里半である。]引田のすぐ外れ左手には、四国八十八ヶ所(437ページ参照)の霊場を祀る諸尊を表す仏像の点在する丘がある。丘という丘は皆松に覆われ、その多くは非常に鋭い峰を持つ。
Sometimes one passes an artificial lake used for irrigation, sometimes a torii or an avenue leading up to an ancient shrine. The sea, though near at hand to the r., is scarcely visible; but Shōdo-shima looms up beyond it for several miles. The cultivation of the rich plain through which the way leads, includes indigo and sugar; and those curious in such matters will find establishments here and there where sugar-refining is carried on with very primitive machinery. The chief productions of this province of Sanuki are popularly known as "the three white things" (sam-paku), viz. salt, sugar, and cotton. The sugar industry is modern, having been introduced from Satsuma only half a century ago.
時には灌漑に用いる人造の溜池を通り過ぎ、時には鳥居や古社へ続く並木道を通り過ぎる。海は右手すぐ近くにあるはずだが、ほとんど見えない。しかしその向こうには小豆島が数マイルにわたってそびえて見える。道が通り抜ける肥沃な平野の耕作物には藍と砂糖が含まれ、こうした事柄に興味を持つ者は、ごく原始的な機械で砂糖の精製が行われている施設をあちこちに見出すであろう。讃岐国の主要産物は俗に「三白」(さんぱく)として知られ、すなわち塩・砂糖・綿である。製糖業は近代のもので、わずか半世紀前に薩摩から導入された。
Several rivers, too, are passed,
いくつもの川もまた渡ることになるが、
with broad stony beds and but little water. From the vill. of Tazura onwards, which lies between Machida and Nagao (an electric tram connects this place with Takamatsu), the landscape becomes more fanciful, almost grotesque, with a sharp serrated ridge to the l., forming the frontier between Sanuki and Awa, and to the r. and ahead a series of isolated hills rising abruptly out of the plain. Some of these are perfect cones,—many of them so steep as to appear inaccessible,—others are flat table-mountains, others again have various queer shapes, the whole assemblage forming one of the quaintest and most original scenes that even Japan has to offer.
河床は広く石だらけで水は少ない。町田と長尾の間にある田倉村を過ぎるあたりから(ここは市電で高松と結ばれている)、風景はいっそう奇抜に、ほとんど奇怪と言えるほどになり、左手には讃岐と阿波の国境をなす鋭くぎざぎざの稜線が、右手から前方にかけては平野から急に立ち上がる孤立した丘の連なりが見える。これらの中には完全な円錐形のものもあり―その多くは登れそうにないほど急峻である―また平らな卓状山もあれば、さらに様々な奇妙な形をしたものもあり、その全体の集まりが、日本においてすら類を見ないほど風変わりで独創的な光景の一つをなしている。
Meanwhile, the traveller bowls along rapidly over the fertile mountain-dotted plain by an excellent road. [From Hiragi, the old highway proceeds almost due W. to Kotohira, 9 ri, via Taki-no-miya (good accommodation), 5 ri 23 chō, where there is fantastic rockery in the bed of the Aya-gawa. The whole way is interesting.] We now turn r., and reach the sea at Takamatsu (Inns, Takamatsu Hotel, Tsunoda; Europ. restt., Tamura, opposite Post-Office), capital of the province of Sanuki and formerly the seat of a great Daimyō, the walls of whose now desolate castle abut on the sea. A visit to his beautiful landscape garden (Kuri-bayashi Kōen), in the S. suburb of the town, should on no account be omitted.
その間、旅行者はすぐれた道を通って、山々の点在する肥沃な平野を軽快に進んでいく。[平木からは、旧街道がほぼ真西へ金比羅まで9里続いており、途中の瀧宮(良い宿がある)は5里23丁の地点で、綾川の川底には奇岩の見事な景観がある。この道のりは全体として興味深い。]ここで我々は右へ折れ、讃岐国の府であり、かつて大大名の居城であった高松の海辺に至る。今は荒れ果てたその城の石垣は海に接している。町の南郊にある彼の美しい回遊式庭園(栗林公園)は、決して見逃すべきではない。
Lying, as it does, at the base of a high hill dotted by nature with pine-trees, and itself planted with thousands of pine-trees trained in fantastic shapes, its severe unity of design is nevertheless softened by the skilful introduction of other vegetation and by the use of water from natural springs.—An excursion to Yashima, the most curiously flat of all the mountains mentioned above, affords lovely views of the much indented coast line and islets. This mountain forms the E. side of the bay of Takamatsu, and is famous as the scene of one of Yoshitsune's great battles. The distance is about 2 ri, the electric tram to Shido being partly available. Takamatsu is well-provided with steam communication.
この庭園は、自然に松の木が点在する高い丘の麓に位置し、庭園自体にも奇抜な形に仕立てられた無数の松が植えられているが、その厳格な意匠の統一感は、他の植栽を巧みに取り入れ、また天然の湧水を利用することによって和らげられている。―先に述べた山々の中でもとりわけ奇妙なほど平らな屋島への小旅行は、大きく入り組んだ海岸線と島々の美しい眺めをもたらす。この山は高松湾の東側をなし、義経の大戦の一つの舞台として名高い。距離は約2里で、志度行きの市電が途中まで利用できる。高松は汽船の便にも大いに恵まれている。
One of the most delightful sea trips to be made hence is to Shōdo-shima, 1 hr. Takamatsu-Kotohira Railway. Distance from Takamatsu Names of Stations Miles TAKAMATSU 3¾ Kinashi 6 Hashioka 7½ Kokubu 10¼ Kamogawa 13¼ Sakaide 15¼ Utazu 17½ MARUGAME 19 Nakatsu 20¼ TADOTSU 23¼ Konzōji 24½ Zentsūji 27¾ KOTOHIRA Time, about 2 hrs.—This pretty little line of railway runs S.W. inland, across a rich and smiling plain bounded by hills, some of them cone-shaped, and all recently planted with pines. From Sakaide onwards, it follows the coast for a short way through salt-pans, rice-fields, and sugar plantations. White sails and islands stud the offing.
ここから行ける最も楽しい船旅の一つは小豆島へのもので、1時間である。高松琴平鉄道。高松からの距離 駅名 マイル 高松 3と4分の3 木庭 6 橋岡 7と2分の1 国分 10と4分の1 鴨川 13と4分の1 坂出 15と4分の1 宇多津 17と2分の1 丸亀 19 中津 20と4分の1 多度津 23と4分の1 金蔵寺 24と2分の1 善通寺 27と4分の3 琴平 所要約2時間。―この愛らしい小鉄道は南西へ内陸へと走り、丘に囲まれた豊かで明るい平野を横切る。丘の中には円錐形のものもあり、いずれも近年松が植えられている。坂出を過ぎると、しばらく海岸沿いに塩田・水田・製糖畑を通る。沖合には白い帆と島々が点在する。
At Marugame (Inns, *Tamagawa-rō, Awa-kwan), the remains of a feudal castle crown an eminence near the station. The harbour being a poor one, comparatively few steamers call in here. The port of Tadotsu (Inn, *Hanabishi) has a beautiful approach from the sea.
丸亀(宿、玉川楼、阿波館)では、駅近くの高台に旧藩の城跡が聳えている。港の設備が貧弱なため、寄港する汽船は比較的少ない。多度津の港(宿、花菱)は海からの眺めが美しい。
Tadotsu. Temple of Kompira. 427 Onomichi, on the mainland, may be reached by steamer in 2½ hrs. The railway station stands near the landing. A spare couple of hours may be devoted to going out by jinrikisha to Byōbu-ga-ura (also called Shiro-kata),—23 chō,—the reputed birthplace of Kōbō Daishi, whence there is a lovely view. Another interesting half-day's excursion from Tadotsu is to Iya-dani,—1 ri 22 chō, of which about 1 ri has to be walked across a steep wooded ridge,—a glen containing a cave where, according to tradition, Kōbō Daishi devoted himself to prayer and meditation. The lights now shining there are said to have been lit by him.
多度津。金比羅の社。427 本土の尾道へは汽船で2時間半で行ける。鉄道の駅は船着き場の近くにある。余った二、三時間は、人力車で屏風ヶ浦(城方とも呼ばれる)へ―23丁―出向くのに充てるとよい。そこは弘法大師の生誕の地と伝えられ、美しい眺めがある。多度津からのもう一つの興味深い半日の小旅行は、彌谷へ―1里22丁で、そのうち約1里は険しい木立の尾根を歩かねばならない―伝承によれば弘法大師がそこで祈りと瞑想に専心したという洞窟のある谷である。今そこに灯っている明かりは、大師自身が灯したものだと言われている。
Notice the remarkable bronze statue of Kongō-Ken Bosatsu, 26 ft. high, a little below the temple. From Tadotsu station, the train backs out to run S.E. to Kotohira. The conspicuous high cone l. is Iino-yama, also called the Fuji of Sanuki; the double one to the r. is Dainichi-yama. Zōzu-san appears ahead to the r.,—a long hog's-back, or, as the Japanese say "elephant's head," whence the name. The vill. of Kotohira stands at its foot, the shrine on its declivity. Kotohira, or Kompira. This shrine, the holiest in all Shikoku, was founded by Kōbō Daishi early in the ninth century, and is the original from which countless others in almost every city of the empire derive their name.
寺のやや下手にある、高さ26フィートの金剛拳菩薩の見事な銅像に注目されたい。多度津駅からは、列車がいったんバックしてから南東へ琴平へ向かう。左手に目立つ高い円錐丘は飯野山、別名讃岐富士であり、右手の二つ並んだ丘は大日山である。前方右手には象頭山が現れる―長い豚の背のような形、日本人の言う「象の頭」で、その名の由来もそこにある。琴平の村はその麓にあり、社はその斜面にある。琴平、すなわち金比羅。四国中で最も神聖なこの社は、9世紀初頭に弘法大師によって開かれたもので、帝国内ほとんどあらゆる都市に無数にある同名の社の、その大元にあたる。
What little is known concerning this name and the deity who bears it, will be found on p. 48. The Shintōists took possession of the place about 1872; and in 1875, the pagoda and most of the temples reared by Buddhist piety were razed to the ground, and replaced by new Shintō structures, while the few Buddhist buildings that remained were despoiled of their altars and gorgeous furniture, and turned over to the use of the rival cult.
この名とそれを負う神について知られているわずかな事柄は、48ページに記した。神道側は1872年頃にこの地を掌握し、1875年には仏教徒の信心によって建てられた塔や寺院の大半が取り壊され、新たな神道の建造物に置き換えられた。一方、残された数少ない仏教建築も、その祭壇と豪華な調度を剥奪され、対抗する宗派の用に転用された。
Though Kompira has thus suffered architecturally, the popularity of the shrine has been but little affected by the change; for in Japan religious beliefs sit lightly on the people, who, provided there be an ancient shrine to resort to and purchase charms at, care little what form of faith may be there professed. The yearly total of pilgrims is said to reach the large figure of 900,000. The great annual festival, which takes place on the 10th-11th October, is a notable sight, now as of yore; so is the Shiogawa Matsuri on the 8th-10th September. The lesser festival held on the 10th of each month is very lively, both at Kompira itself and at all the branch shrines in other provinces.
このように金比羅は建築の面ではこの変化により損なわれたものの、社の人気はそれによってほとんど影響を受けなかった。というのも日本では、人々にとって宗教的信仰は軽いものであり、頼りにして御守りを買い求められる古い社さえあれば、そこでどのような信仰が説かれていようと大して気にしないからである。年間の参詣者総数は90万人という大きな数に達すると言われる。10月10日から11日にかけて行われる大祭は、今も昔と変わらぬ見ものであり、9月8日から10日にかけての潮川祭りも同様である。毎月10日に行われる小祭は、金比羅本社でも、また他国にある数々の末社でも、たいへん賑やかである。
The Sakura no Matsuri, or Cherry Festival, and the Momiji no Matsuri, or Maple Festival—recent institutions—are celebrated on the 10th day of the 3rd and 10th moons, old style, respectively, the object being to give worshippers something at the seasons to which their fathers had for centuries been accustomed. The pilgrims returning from Kompira may be known by the long boards which they carry wrapped up in oil-paper inscribed with a large 金, the first of the Chinese characters with which the name of Kompira is written. Of the numerous Inns at Kompira, the best are the *Tora-ya, *Kotohira Hotel, and Bizen-ya.
桜の祭り、すなわち観桜祭、そして紅葉の祭り、すなわち観楓祭―いずれも近年設けられた行事―は、旧暦でそれぞれ3月と10月の10日に催され、その趣旨は、先祖代々何世紀にもわたり慣れ親しんできた季節に、参詣者に何かをもたらすことにある。金比羅からの帰路にある参詣者は、油紙に包んで担ぐ長い板によってそれと知れる。その板には金比羅の名を記す漢字の最初の字である大きな「金」の字が記されている。金比羅にある数多くの宿のうち、最も良いのは虎屋、琴平ホテル、備前屋である。
The town lives completely by and for the pilgrims; and as we wend up the street of stairs leading to the temple, we see nothing on either hand but shops for the sale of gaudy boxes in which to enclose paper charms (fuda-bako), money-changers' stalls where the smallest denominations of copper may be obtained for offering at the various shrines or giving to beggars, ribbons for taking away as presents, and so on. The great two-storied gate (Daimon), which marks the entrance to the holy precincts, is a survival from Buddhist days. From here to the top, which stands 650 ft. above sea-level, there are 572 stone steps to be mounted.
町は完全に参詣者によって、また参詣者のために成り立っている。社へと続く石段の通りを上っていくと、両側に見えるのは、お札を納める派手な箱(札箱)を売る店、様々な社への奉納や物乞いへの施しに使う最小額の銅貨を手に入れられる両替商の屋台、土産として持ち帰るための紐飾りなどを売る店ばかりである。聖域の入口をなす壮大な二階建ての大門は、仏教時代からの名残りである。ここから海抜650フィートの頂上までは、572段の石段を上らねばならない。
The way is lined with granite lanterns and a granite palisade, inscribed with the names of those persons who contributed funds towards the erection of the new temples. There are also pillars looking like mile-stones, similarly inscribed. Turning l. we reach the Shamushō, or temple office containing a set of apartments with have, of late years, been elaborately fitted up. Admission is obtained on application to the priests. Opposite the entrance is a gold screen with an eagle on a
道の両側には花崗岩の灯籠と石柵が連なり、新しい社殿の建立に資金を寄進した人々の名が刻まれている。同じく名を刻んだ、里程標のような柱も立っている。左へ折れると社務所、すなわち近年になって手の込んだ造作が施された一連の部屋を含む寺務所に至る。拝観は神職に申し出ることで許される。入口の向かいには、
pine-tree by Kansai. Then follow three rooms adorned with cranes and horses, tigers and Chinese sages. The side gallery is hung with old ex-votos among which may be mentioned a Sarugaku dancer by Bunchō, a monkey with young by the great artist Sosen, and carved and painted dragons ascribed to Hidari Jingorō. Next comes the Mikado's reception room with a raised floor and painted with landscapes. The compartments adjoining show the work of modern artists.
カンサイの筆による、松の木に鷲を描いた金屏風がある。続いて鶴と馬、虎と中国の賢人たちで飾られた三つの部屋がある。脇の廊下には古い奉納絵が掛けられており、その中には文晁筆の猿楽の舞人、大家・ソセン筆の子連れの猿、そして左甚五郎作と伝えられる彫刻・彩色の龍などが挙げられる。次には御座敷の間があり、床を一段高くして山水画で彩られている。隣接する諸室には近代の画家たちの作が見られる。
The furthest suite comprises a small apartment for the Mikado, adorned with beautiful carvings and the walls painted with flowers; there is also a room painted with irises, the open-work carvings in the upper panels of fans, cranes, and chrysanthemums being very remarkable. Do not miss the entrancing view across the plain from the corner window. In returning, observe a curious ex-voto exhibited in one of the galleries,—a cock and hen with chicks made entirely out of small copper coins, and dating from the year 1820. Leaving the Shamusho, we reach near the top of the first two sections of the way, l. a building sheltering three sacred horses.
最も奥の一室は御座所として用いられる小部屋で、美しい彫刻で飾られ、壁には花が描かれている。また杜若を描いた部屋もあり、上部の欄間には扇・鶴・菊を透かし彫りにした細工が施されていて、たいへん見事である。隅の窓から平野を望む陶然とするような眺めを見逃してはならない。帰りには、ある廊下に展示されている珍しい奉納物―小銭だけで作られた雛を連れた雄鶏と雌鶏で、1820年の年紀のあるもの―に注目されたい。社務所を後にして、参道の最初の二区画分ほど上った所、左手に、神馬三頭を収める建物がある。
At the top itself, a few steps further, stands the former Kondō, or Golden Temple, of Buddhist times, now renamed Asahi no Yashiro, that is, the Shrine of the Rising Sun, bereft of its former gorgeous altar which is replaced by a Shintō shrine of white wood,—a temple in miniature. It dates from early in the 19th century, and is all built of keyaki wood. Notice the elaborate carving of lions and peonies in front, and of lotuses and Chinese sages on the sides. Even the under side of the eaves of the top roof is carved. The metalwork also is excellent, and there are some pretty bronze lanterns in the grounds. All the end tiles have either the character 金 or else the Mitsu-domoe (see p.
頂上そのもの、さらに数段上った所には、仏教時代の旧金堂が建ち、今は旭の社、すなわち日の出の社と改名され、かつての豪華な祭壇は取り払われて白木の神道の社―小さな社殿―に置き換えられている。この建物は19世紀初頭に遡り、すべて欅材で建てられている。正面の獅子と牡丹、側面の蓮と中国の賢人たちの精緻な彫刻に注目されたい。最上部の屋根の軒裏にまで彫刻が施されている。金具細工もまた見事で、境内には美しい青銅の灯籠が幾つかある。軒瓦はすべて「金」の字か、あるいは金比羅の紋である三つ巴(見よ p.
94), which is the crest of Kompira. We then pass through a handsome bronze torii with a reeded base, through a gate called the Sakaki Mon, and by more granite palisading under the shadow of fine trees, before mounting other flights of steps. To the Sakaki Mon a somewhat curious legend attaches. Chōsokabe, lord of Shikoku, so it is said, when engaged in bringing the island under his sway during the Middle Ages, met with determined resistance from many of the great monasteries, which at that period by no means confined themselves to spiritual weapons. When the rest had with difficulty been brought into subjection, he sallied forth against Kompira, the most powerful monastery of all.
94)のいずれかを付けている。それから我々は、葦形の台座を持つ立派な青銅の鳥居をくぐり、榊門と呼ばれる門を通り、さらに美しい木々の陰にある石柵の傍らを進み、さらなる石段を上る。榊門にはいささか奇妙な伝説がまつわっている。伝えられるところによれば、四国の領主・長宗我部氏が中世にこの島を平定しようとした際、当時決して精神的な武器のみに頼っていたわけではない多くの大寺院から、断固たる抵抗を受けた。他の寺院を苦労の末に服従させた後、彼は全寺院中最も強力な金比羅に向けて兵を進めた。
But the deities of the place assuming the form of a swarm of wasps, his army fled panic-stricken. In token of submission to the divine will, Chōsokabe then vowed to raise in this place a gate made of sakaki, the sacred cleyera tree; but pretending that he could find none large enough, he contented himself with building one out of the trunks of common trees stuck in upside down (saka-ki). That the Buddhist clergy were a thorn in the side of civil government at that unsettled period is historically certain. That they were the sole chroniclers of the time is made manifest by the ascription of impiety to all who opposed them.
しかし、この地の神々が蜂の大群の姿をとったため、彼の軍勢は恐慌をきたして逃げ去った。神意への服従の証として、長宗我部はその後、この地に榊、すなわち神聖な木で門を建てることを誓った。しかし、それほど大きな木は見つからないと言い訳をして、ありふれた木の幹を逆さに突き立てて(逆さ木、さかき)組んだだけの門を建てて事足れりとした。当時の不安定な時世において、仏教僧侶が世俗の統治にとって目の上のこぶであったことは歴史的に確かである。彼らがその時代の唯一の記録者であったことは、彼らに逆らった者すべてに不信心の汚名が着せられていることからも明らかである。
Observe l., at one of the landings, a curious little stone monument,—a tortoise supporting a square upright stone with longitudinal apertures and wires. On these are strung wooden tickets, which serve as counters for the pilgrims who perform the rite called Hyaku-do, that is, running up and down the final flight of steps a hundred times. At the very top is the Honsha, or new Main Temple, commanding a delightful view of the plain towards Marugame, dotted with hills and watered by the Dokigawa. Beyond it is the Inland Sea, and beyond it again what looks like the mainland, but which in reality is a cluster of islands. The panelled ceiling of the Main Temple is partly adorned with cherry-blossoms in gold lacquer.
左手、ある踊り場に、珍しい小さな石造の記念物に注目されたい。―亀が、縦に穴を穿ち針金を通した四角い立石を背負っている形のものである。この針金には木製の札が通されており、これは「百度」と呼ばれる行、すなわち最後の石段を百回上り下りする行を行う参詣者のための数取りとして用いられる。まさに頂上には本社、すなわち新本殿があり、丘が点在し土器川の水を受ける丸亀方面の平野を望む心地よい眺めを提供している。その向こうには瀬戸内海があり、さらにその向こうには本土のように見えるが実は島々の集まりであるものが見える。本殿の格天井は、部分的に金蒔絵の桜の花で飾られている。
By a curious whim of the artist, the trunk, also in gold and silver lacquer, from which the blossoms are supposed to grow, has
作者の奇妙な思いつきにより、花が咲き出ているとされる幹―これも金蒔絵と銀蒔絵で描かれている―は、
Coast from Tadotsu to Matsuyama. 429 been placed outside on the l., and the top branches also outside on the r. It dates from 1878. To this Main Temple are attached all the usual Shintō buildings. It has retained the Ema-dō of earlier days, specially remarkable for the numerous pictures of junks and even steamers, offered by seamen whom Kompira's divine power has preserved from shipwreck. Among the ex-votos are several real anchors. The bronze horse near here was formerly rubbed on the nose by devotees who then rubbed themselves on any painful part of their own body, in the hope of getting it cured. Twelve chō further up the hill stands the Okusha (p. 41).
多度津から松山への海岸。429 左側の外に描かれ、上方の枝もまた右側の外に描かれている。この本殿は1878年に遡る。この本殿には通常の神道の付属建物がすべて備わっている。古くからの絵馬堂も残されており、金比羅の神威によって難破を免れた船乗りたちが奉納した、和船や汽船さえも描いた数多くの絵馬でとりわけ注目に値する。奉納物の中には本物の錨も幾つかある。この付近にある銅馬は、かつて信者たちがその鼻をなでてから自分の身体の痛む部分をなでるということが行われ、それによって治癒を願ったものである。丘をさらに12丁上った所には奥社(41ページ参照)が建っている。
Those travellers who take a special interest in Japanese art may terminate their exploration of Kompira by visiting the Museum, on the way down to the village. Many treasures are exhibited here, in the shape of gold lacquer boxes, incense-sniffing utensils (see article entitled "Incense Parties" in Things Japanese), ancient bells and tokko, and above all, kakemonos by Kose-no-Kanaoka, Chō Densu, Sesshū, and other old masters. A spare half-day at Kotohira may be devoted to the scramble up Zōzu-san, for the sake of the splendid view. One should walk right along the ridge, about 1 m., to the highest point. About 1½ ri S.
日本美術に特に関心を持つ旅行者は、村へ下る途中で博物館を訪れることをもって金比羅の見物を締めくくるとよい。ここには数多くの宝物が展示されており、金蒔絵の箱、香を聞く道具(『シングス・ジャパニーズ』誌所収の「香の会」と題する記事参照)、古い鐘や独鈷、そしてとりわけ巨勢金岡・兆殿司・雪舟らその他の古い巨匠たちによる掛物などがある。琴平で空いた半日は、素晴らしい眺めを求めて象頭山へよじ登るのに充てるとよい。尾根伝いにまっすぐ約1マイル歩いて、最高地点まで行くべきである。金比羅の南東約1里半の所には
E. of Kompira (mostly practicable by jinrikisha) lies a large artificial lake—a reservoir for purposes of irrigation—called Mano no ike, made by an earthen dam some 70 ft. high. There is a good view of the plain on one side, and of the bare furrowed hills called Kujuku-tani, bordering the province of Awa on the other, from the heights surrounding this old-fashioned, but creditable, piece of engineering. The speediest way back from Kompira to the mainland is to take train to Tadotsu, whence steamer. Some might like to wander further west to Matsuyama and Dōgo, in which case they would avail themselves of the Itinerary given below as far as Saijō, whence by the first part of Route 53 reversed.
(大部分は人力車で行ける)大きな人造湖があり―灌漑用の貯水池で、満濃池と呼ばれ、高さ約70フィートの土堰堤によって作られている。この、古めかしいが立派な土木工事を取り巻く高台からは、一方には平野の、もう一方には阿波国境をなす九十九谷と呼ばれる荒れた谷筋の丘陵の、良い眺めが得られる。金比羅から本土へ戻る最も速い方法は、多度津まで汽車に乗り、そこから汽船に乗ることである。さらに西へ松山や道後まで足を延ばしたいと思う者もあるかもしれないが、その場合は、以下に示す行程を西条まで利用し、そこから先は第53路程を逆にたどることになる。
3.—The Coast from Tadotsu to Matsuyama. The coast road to the south and west of Tadotsu lies off the usual lines of travel, because affording few special objects of interest. The views both of land and sea are, however, delightful throughout, and the way mostly excellent as far as Saijō, where the main road leaves the coast. The finest section is between Wadahama and Kawanoe, where it is built up from the water's edge with buttressing piers, which project from 50 to 100 ft. into the sea. Much of the rest is up and down, but jinrikishas are practicable. Itinerary. TADOTSU to:— Ri Chō M.
3.―多度津から松山への海岸路。多度津の南および西にある海岸道路は、これといって特に見どころがないため、通常の旅行路からは外れている。とはいえ陸と海双方の眺めは終始すばらしく、道も西条―そこで本道は海岸を離れる―までは概ね良好である。最も景色の良い区間は和田浜と川之江の間で、そこでは道が水際から支柱を用いて築かれ、その支柱は海へ50から100フィート突き出している。残りの大部分は上り下りが多いが、人力車での通行は可能である。行程。多度津から:― 里 丁 マイル
Kami Takase 2 34 7¼ Jige 1 27 4¼ Kwannonji 1 9 3 Wadahama 1 27 4¼ KAWANOE 2 26 6¾ Mishima 1 16 3½ Doi 3 9 8 Izumi-Kawa 3 9 8 SAIJŌ 3 13 8¼ Nibukawa 3 15 8½ Sakurai 3 3 7¼ IMABARI 1 35 4¾ Hashihama 1 23 4 Kikuma 4 23 11¼ Hōjō 2 31 7 Horie 1 35 4¾ MATSUYAMA 2 7 5¼ Total 43 18 106 The best inns are at Wadahama, Kawanoe, Doi, Sumi-no-mura, Saijō, Imabari, and Matsuyama. Information about some of the places on the above Itinerary will be found in the next two Routes.
上高瀬 2 34 7と4分の1 ジゲ 1 27 4と4分の1 観音寺 1 9 3 和田浜 1 27 4と4分の1 川之江 2 26 6と4分の3 三島 1 16 3と2分の1 土居 3 9 8 泉川 3 9 8 西条 3 13 8と4分の1 ニブカワ 3 15 8と2分の1 桜井 3 3 7と4分の1 今治 1 35 4と4分の3 ハシハマ 1 23 4 菊間 4 23 11と4分の1 北条 2 31 7 堀江 1 35 4と4分の3 松山 2 7 5と4分の1 計 43 18 106 最も良い宿は和田浜、川之江、土居、スミノムラ、西条、今治、松山にある。上記行程にある地名の一部についての情報は、続く二つの路程で見られる。