吉野川渓谷
Valley of the Yoshino-gawa
OCR校訂済みの英文と日本語訳を、段落単位で並べて読めます。右欄では英語名の重複を抑え、日本語としての読みやすさを優先しています。
- 原資料
- pp. 434-436
- Status
- 15 translated
ROUTE 54. Valley of the Yoshino-gawa. 1.—From Izumi-kawa to Hakuchi and Tokushima. 2.—From Besshi to Hakuchi. The Yoshino-gawa—the largest river in the island of Shikoku—is formed by the junction of two main branches,—a northern one rising near the copper mines of Besshi, and a southern flowing down from the eastern flank of Ishizuchi-yama. The rapids of the main river, after the union of the two streams, form the principal attraction of this route. Section 1 is the easier of the two, though even there the traveller must be prepared to dispense with good roads and comfortable inns. Section 2 is very rough, and not to be recommended except to a sturdy pedestrian.
第54路程 吉野川渓谷。1.―泉川から白地・徳島へ。2.―別子から白地へ。吉野川―四国最大の川―は二つの主要な支流の合流によって形成される。北の支流は別子の銅山付近に源を発し、南の支流は石鎚山の東の山腹から流れ下る。両流が合わさった後の本流の急流が、この路程の主たる見どころをなす。第1節は二つのうち容易な方であるが、そこでも旅行者は良い道や快適な宿を期待せずにいる覚悟が必要である。第2節は非常に険しく、健脚の徒歩旅行者でなければお勧めできない。
1.—From Izumi-kawa to Hakuchi and Tokushima. Itinerary. IZUMI-KAWA to:— Ri Chō M. Doi (Irino) 3 11 8 Mishima 3 6 7¾ Kamibu 1 — 2½ Negio 2 18 6 Sano 1 18 3¾ Hakuchi 2 15 6 Ikeda by boat.. 1 — 2½ Shūzu 22 1½ Hashikura-ji 18 1¼ Hiruma 24 1¾ FUNATO (by boat) 8 28 19 Total 25 16 62½ Whence 1½ hr. rail to Tokushima. The vill. of Izumi-kawa (see Itinerary on p. 429) has been chosen as the starting-point, because it is thought that those travelling by it will probably combine it with a visit to the Besshi copper mine. Jinrikishas are available as far as Kamibu. The rest must be done on foot, excepting those portions marked "by boat" in the Itinerary.
1.―泉川から白地・徳島へ。行程。泉川から:― 里 丁 マイル 土居(イリノ) 3 11 8 三島 3 6 7と4分の3 カミブ 1 ― 2と2分の1 ネギオ 2 18 6 佐野 1 18 3と4分の3 白地 2 15 6 池田(舟にて) 1 ― 2と2分の1 州津 22 1と2分の1 箸蔵寺 18 1と4分の1 昼間 24 1と4分の3 フナト(舟にて) 8 28 19 計 25 16 62と2分の1 そこから鉄道で1時間半、徳島へ至る。この行程の出発点として泉川村(429ページの行程参照)が選ばれたのは、この道を行く旅行者はおそらく別子銅山への訪問を兼ねるであろうと考えられるためである。人力車はカミブまで利用できる。残りは、行程中「舟にて」と記された部分を除き、徒歩で行かねばならない。
On leaving Izumi-kawa, the road leads among the wooded hillocks that here rise between what may be termed the Besshi range of mountains and the sea. At the hamlet of Sekinotō, the top of a hill, which it is necessary to walk, affords a charming glimpse of the Inland Sea, and beyond it to the l. the long hog's-back of Zōzu-san, on which stands the great shrine of Kompira (see p. 427), to its r. the two peaks of Hō near Takamatsu, and straight ahead Hirayama, the pass which the traveller is about to cross in order to get over into the Yoshino-gawa valley.
泉川を出ると、道はここで別子山脈とも言うべき山々と海との間にそびえる木々に覆われた丘陵の間を通っていく。セキノトウという集落、すなわちある丘の頂上―ここは歩かねばならない―からは、瀬戸内海の魅力的な眺めが得られ、その向こうの左手には金比羅の大社(427ページ参照)が立つ象頭山の長い豚の背のような姿が、右手には高松付近のホウの二峰が見え、そして真正面には平山、すなわち吉野川渓谷へと越えて入るために旅行者がこれから越えようとする峠が見える。
From Doi (Inn, Matsumoto-ya) onwards, the beautiful Inland Sea is constantly visible,—blue, island-studded, and fringed by a narrow plain devoted to the cultivation of rice and sugar, while on the r. the mountain spurs descend like the legs of a centipede. A short-cut for pedestrians to Hashikura-ji, via the temple of Sankaku-ji, is passed r. just before entering Mishima (Inn, Nagao-ya). Much paper is produced in this neighbourhood and further along this route, from the bark of the kaji tree (Broussonetia papyrifera). Our route follows the Kawanoe highway as far as the hamlet of Hiragi, and then turns sharp inland towards the green mountains.
土居(宿、松本屋)から先は、美しい瀬戸内海が絶えず視界に入り―青く、島々が点在し、米や砂糖の栽培に充てられた狭い平野に縁取られている―一方右手には山の支脈がムカデの脚のように下っている。三角寺という寺を経由する徒歩旅行者用の箸蔵寺への近道が、三島(宿、長尾屋)に入る直前の右手に通っている。この付近および本路程沿いのさらに先では、梶の木の樹皮から多くの紙が作られている。我々の道は川之江街道を平木の集落まで辿り、それから鋭く内陸へ折れて緑の山々の方へ向かう。
At Kamibu (Inn, Daiku-ya), the pedestrian portion of the journey is entered on, and we cross the Sakaime-tōge, or "Frontier Pass," dividing the province of Iyo from that of Awa. The ascent, except just at the end, is gentle on the Iyo side and the scenery rather tame. The prospect improves on the Awa side, where the vill. of Sano is reached, and the path follows the course of a small affluent of the
カミブ(宿、大工屋)で、旅程は徒歩の部分に入り、伊予国と阿波国を分かつ境目峠、すなわち「国境の峠」を越える。登りは、最後の部分を除いて伊予側では緩やかで、景色もかなり単調である。阿波側に入ると眺めは良くなり、佐野の村に至り、道は
The Rapids. Temple of Hashikura-ji. 435 Yoshino-gawa, perpetually crossing and recrossing it till we arrive at Hakuchi (Inn, Hama-ya). This vill., prettily situated just above the confluence of the two streams, forms the starting-point for the boat journey down the Rapids of the Yoshino-gawa. (There is also an excellent road along the river bank.) In summer flood-time, when the waters rise and rage, one might spin down to Tokushima at the river's mouth in a single day. At ordinary times it will take as long to get to Funato, scarcely more than half that distance. Moreover, there is the temple of Hashikura-ji to be visited, which detour will occupy some little time.
急流。箸蔵寺の社。435 吉野川の小さな支流の流れに沿い、それを幾度も渡り返しながら、白地(宿、浜屋)に至る。この村は二つの流れの合流点のすぐ上に美しく位置しており、吉野川の急流を下る舟旅の出発点となっている。(川岸沿いには立派な道もある。)夏の増水期、水が増して荒れているときには、河口の徳島までひと続きで下ることもできよう。平常時には舟戸まで行くのに同じくらいの時間がかかるが、距離はその半分に過ぎない。その上、箸蔵寺を訪れるための寄り道があり、これにはいくらか時間を要する。
A plan recommended in late autumn with a low river, is to make a short first day by boating from Hakuchi to Shūzu (1 hr. 20 min.), there alighting to visit Hashikura-ji, and walking down thence to Hiruma, where a halt for the night is made, the luggage being sent on there in the boat. Next day, 5¾ hrs. boat down from Hiruma to Funato, whence the railway is availed of and the more sluggish half of the river journey avoided. Ikeda (Inn, Matsumata), a town noted for its tobacco, lies on the r. bank of the river, between the two best rapids, called respectively Ikeda-Se and Suwō.
水量の少ない晩秋に勧められる案は、白地から州津まで(1時間20分)舟で行く短い初日の行程とし、そこで舟を降りて箸蔵寺を訪れ、そこから昼間まで歩いて下り、そこで一泊し、荷物は舟でそこまで送っておくというものである。翌日は昼間から舟戸まで5時間45分の舟旅で、そこから鉄道を利用して、川旅の中でも流れの緩やかな後半部分を避けることができる。池田(宿、松俣)はその煙草で知られた町で、川の右岸、それぞれ池田瀬・蘇芳と呼ばれる二つの最良の急流の間に位置する。
The latter word, which signifies "carmine," is said to preserve the memory of a battle fought here, when the river ran stained with blood. Just after shooting No. 4, we come in view of what looks more like a castle than a temple, high up on the hill to the l.; then comes rapid No. 5, and we land at Shūzu for the 18 chō ascent to this landmark, which is the celebrated shrine of Hashikura-ji, dedicated to the Gongen of Kompira. There is an Inn here.
後者の語は「紅色」を意味するが、これはかつてこの地で戦が行われ、川が血に染まったという記憶を留めていると言われる。第4の急流を下った直後、左手の丘の高みに、寺というよりむしろ城のように見えるものが目に入る。それから第5の急流が続き、我々は州津に上陸し、この目印まで18丁の坂を登る。それが金比羅の権現を祀る名高い社・箸蔵寺である。ここには宿がある。
The curious name Hashi-kura-ji, which means literally "chop-stick store-house temple," is accounted for by a legend to the effect that Kōbō Daishi, when he came to open up this district and bring it into subjection to Buddha, first exorcised a troupe of demons, and was then met by the god Kompira, who pointed out to him a cave in the mountain side, which was set apart as a store-house for the reception of the innumerable chop-sticks used in the presentation of food offerings by the faithful at the neighbouring shrine on Zōzu-san (commonly called Kompira or Kotohira, after the god's own name).
箸蔵寺という奇妙な名前―文字通りには「箸の蔵の寺」を意味する―は、次のような伝説によって説明される。弘法大師がこの地方を開き仏教に帰依させようとしてやって来た際、まず悪鬼の一団を祓い、その後金比羅の神に出会った。神は大師に山腹の洞窟を示し、そこは象頭山(通称、神自身の名にちなんで金比羅または琴平と呼ばれる)にある隣接の社への食物供養に用いられる無数の箸を納める蔵として定められた。
Kōbō Daishi forthwith erected a sumptuous temple on the spot, as an Oku-no-in or Holy of Holies, connected with the shrine of Kompira. This was in A.D. 828. A great fire destroyed most of Hashikura-ji's grandeur about 1825; but some buildings, amongst them a pagoda, are in course of construction. The annual festival is celebrated on the 12th November. There is a lesser one on the 12th March. The steep way up to the priests' residence is first along an avenue of cherry-trees, and then through a wood. The view from the top is extensive. The principal temple stands still higher up, and is called Chinju no Dō, because dedicated to the tutelary (chinju) deity, Kompira Dai Gongen.
弘法大師はただちにその場所に、金比羅の社に連なる奥の院、すなわち至聖所として、壮麗な寺院を建立した。これは西暦828年のことであった。1825年頃、大火が箸蔵寺の壮観の大部分を焼失させたが、塔を含むいくつかの建物は現在再建中である。年に一度の祭礼は11月12日に行われる。3月12日にはそれより小規模な祭りがある。僧坊への急な上り道は、まず桜並木に沿い、それから森を抜けていく。頂上からの眺めは広大である。本堂はさらに高い所にあり、鎮守堂と呼ばれる。鎮守(ちんじゅ)の神である金比羅大権現を祀るためである。
After concluding our inspection of the temple, we descend the hill and reach the vill. of Hiruma (Inn, Shikiji-ya), where boat is again taken for a delightful half-day down the river. All the way from Ikeda onwards bamboo groves will be noticed, planted for trading purposes. A rapid, called Kama-ze, or "the cauldron," is soon reached, after which Tsuji, a good-sized vill., is seen on the r. bank. From here on for some 10 chō, the bank is lined by boulders of a greenish gray schist and by cherry-trees and azalea bushes, which, with the high hills on either side and the swift limpid stream, make the scene resemble a Japanese landscape garden, especially in April when the blossoms are out.
寺の見物を終えると、我々は丘を下って昼間の村(宿、敷地屋)に至り、そこで再び舟に乗って川を下る、心地よい半日の舟旅となる。池田から先の道中はずっと、商用に植えられた竹林が目につく。まもなく釜瀬、すなわち「大釜」と呼ばれる急流に至り、その先には辻というかなり大きな村が右岸に見える。ここから約10丁の間、川岸には緑がかった灰色の千枚岩の巨石と、桜や躑躅の茂みが連なり、それらが両岸の高い山と澄んだ急流と相まって、特に花の咲く4月には、この光景を日本庭園さながらのものにしている。
The valley opens out very gradually, and there come broad white stony beaches. Opposite the vill. of Kirai, just before shooting one of the rapids, there is a welcome break in the hills r., admitting a glimpse of
渓谷は非常に緩やかに開けていき、やがて広い白い石だらけの浜が現れる。急流の一つを下る直前、キライという村の対岸には、右手の山々に心地よい切れ目があり、そこから
higher mountains further south in the direction of lofty Tsurugi-san. Those with plenty of time to spare might alight here to visit the waterfall of Dōgama Naru Taki, about 2½ ri distant, which is believed by the simple countryfolk to have an "owner" (nushi), that is a resident deity, who assumes the form of a serpent. In this part of the river, small trout (ai) may often be seen in great numbers. The mountainous district to the r. during the greater part of this day's voyage, is called Iya (whence the name of the river Iya-gawa). It is noted for two things,—tobacco and (so at least say their kind neighbours) the boorish stupidity of its inhabitants.
南方さらに遠く、あの高い剣山の方角にそびえる山々の姿が垣間見える。時間に余裕のある者は、ここで舟を降りて、約2里半離れたドウガマナルの滝を訪れてもよい。素朴な土地の人々は、この滝には「主」(ぬし)、すなわち蛇の姿をとる地主神が宿っていると信じている。この川のこの辺りでは、小さな鮎がしばしば数多く見られる。この日の舟旅の大部分にわたり右手に見える山地は祖谷と呼ばれ(祖谷川という川の名もここに由来する)、二つのことで知られている。―煙草と、そして(少なくとも近隣の人々の親切な言い分によれば)その住民の田舎じみた愚鈍さである。
Wakimachi (Inn, Inahara) is a town of considerable size. (Good cross-country road hence N. to Takamatsu, 13 ri.) The railway line, of which Funato (Inn, Asahirō, at ferry) is the present terminus, follows the opposite or r. bank of the river, passing through Kamoshima, Ishii, and other smaller places. After Kamoshima the hills retire on either side, the river and the plain both widen, and a long succession of villages leads to Tokushima (p. 424). It is best to arrange so as to reach this town during the forenoon, in order to have a few hours for seeing it, as the steamers hence to Kōbe always leave late at night. 2.—From Besshi to Hakuchi. Approximate Itinerary. BESSHI to:— Ri. M.
脇町(宿、稲原)はかなりの規模の町である。(ここから北へ高松まで13里の良い間道がある。)現在の終着駅である舟戸(宿、朝広、渡し場にあり)を有する鉄道線は、川の対岸すなわち右岸沿いを走り、鴨島・石井、その他の小さな町を通っていく。鴨島を過ぎると両岸の山は退いていき、川と平野はともに広がって、村々が長く連なりながら徳島(424ページ参照)へと至る。この町へは午前中に着くように行程を組むのが最善である。というのも、ここから神戸行きの汽船は常に夜遅く出航するため、見物のための数時間を確保できるからである。2.―別子から白地へ。おおよその行程。別子から:― 里 マイル
Tomizato 6½ 15¾ Oku-no-in 4½ 11 Shinritsu 1 2½ Yamashiro-dani 3 7¼ HAKUCHI 3 7¼ Total 18 44 Tomizato and Shinritsu have poor inns, and Oku-no-in has such accommodation as a country temple can afford. The path is very rough, but the mountainous region traversed is picturesque. The trip may be accomplished in two days by making an early start. From Hakuchi onwards, the itinerary of Section 1 of this route is followed through less difficult country down to Tokushima.
富郷 6と2分の1 15と4分の3 奥の院 4と2分の1 11 シンリツ 1 2と2分の1 山城谷 3 7と4分の1 白地 3 7と4分の1 計 18 44 富郷とシンリツには質の悪い宿しかなく、奥の院には田舎の寺が提供できる程度の宿泊設備しかない。道は非常に険しいが、通り抜ける山岳地帯は風光明媚である。早朝に出発すれば、この旅程は二日で成し遂げることができる。白地から先は、この路程の第1節の行程に従い、より容易な土地を通って徳島まで下る。